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下面是五度学习网www.wudu001.com分享的诉衷情古诗鉴赏 诉衷情陆游。供大家参考!诉衷情古诗鉴赏 诉衷情陆游
诉衷情陆 游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
词语注释：
觅：寻找。
戍：防守。
梁州：陕西南部汉中地区。
关河：关塞河防，指山川险要处
梦断：梦醒。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
胡：古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
空：白白的。
料：预料。
天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线
译文：
回忆当年为了寻找建功立业的机会 ，单枪匹马奔赴万里外的边疆保卫梁州。
如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处?曾经在军
中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。
敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任凭忧国的眼泪白白地流
淌。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲!
赏析：
陆游四十八岁，应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑
(今陕西汉中)军中任职，度过了八个多月的戎马生活。 开篇两句，怀着自豪
的心情回忆从戎南郑的生活。起处用“当年”二字领起，化实为虚，点出所叙系
指往事。“觅封侯”，谓寻找杀敌立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实，也
刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”，具体指出驻守的地方。南郑属古梁
州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陆游接到王炎的邀请书后，便匹马单
身离开夔州，风尘仆仆地奔赴前线，去任“四川宣抚使司干办公事兼检法官”。
当时他十分兴奋，希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后，
他身披铁甲，跨上战马，腰悬利剑，手挽长枪，冒着酷暑严寒，踏着崎岖坎坷的
山路，奔驰于岐渭蜀陇之间，调查地形，了解敌情，积极为北伐进行准备。他曾
向王炎陈进取之策，对收复失地、统一祖国充满了胜利的信心。诗人回忆这段生
活，是为了与后文对照，揭示英雄末路的悲哀。
“关河”两句一转，回笔描写现实。杀敌报国的理想破灭了，而今只有在梦
中才能重返前线。可是梦醒之后，一切都消失了，那雄伟险峻的关山江河又在什
么地方呢?只有当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作
为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在
前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”(《醉歌》)还穿着它
在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。(《醉
歌》)所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”是此篇中唯
一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。
原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂
裘”是这首词灵感的触媒。
换头三句，紧承上片节拍，写梦醒后的悲凉心情。“胡未灭”，谓入侵中原
的金人尚未被消灭，半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下;“鬓先秋”，慨叹自己
发如秋霜，年迈体衰，不能重返前线;“泪空流”，是说壮志成空，忧国忧民的
眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达作者对现实的
幻灭感，一唱一叹，感人至深。 “未”表达了作者逆胡(金入侵者)没有消灭，
功业没有建成，感到无比遗恨之情;“先”表达了作者岁月不多，两鬓已苍，雄
心虽在，壮志难酬的沉痛之情;“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨，内心的
失望和痛苦之情。
最后三句，通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误
国误民政策的无比愤慨。谁会料到，像他这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴
疆场，为国献身的人，却落得如此下场!此时被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作
江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。这种“心在天山，身老沧洲”的矛盾，不
仅体现在陆游身上，南宋许多爱国志士同样也有切身的体验。因此陆游所抒发的
悲愤之情，具有一定的代表性。梁启超《读陆放翁集》(之二)说：“辜负胸中
十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首词虽然没
有从正面揭露和谴责南宋投降派，仅就个人的身世经历和遭遇而言，但通过诗人
饱含热泪的诉说，不难看到投降派迫害爱国志士的罪行，从而激起读者对他们的
愤恨。
此篇语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，感情自胸臆流出，不加雕饰，如
叹如诉，沉郁苍凉，有较强的艺术感染力，是陆游爱国词作的名篇之一。
词牌格律：
词牌名：如梦令
格律：
中平中仄仄平平(韵)，中仄仄平平(韵)。
当年万里觅封侯 匹马戍梁州。
中平中仄平仄， 中仄仄平平(韵)。
关河梦断何处， 尘暗旧貂裘。
平仄仄，仄平平(韵)， 仄平平(韵)，
胡未灭，鬓先秋， 泪空流。
中平平仄，中仄平平， 中仄平平(韵)。
此生谁料，心在天山， 身老沧洲。
作者生平简介：
陆游(1125——1210)，字务观，号放翁 ，山阴(浙江绍兴)人，南宋爱
国诗人。陆游幼年时受到父辈的熏陶，怀报国之志。29岁时考中进土，因主张恢
复中原，被秦桧罢黜。南宋孝宗时被起用。先后在王炎、范成大的幕中担任军职。
他亲至前沿视察，提出北伐之策等，均未被采纳。又因故土没有收复，遗民于水
火之中，内心非常痛苦，经常“脱巾漉酒，柱笏看山”，又不谙官场的礼法，遂
遭“不拘礼法，待酒颓放”的讥讽。因此，自号“放翁”。1210年1月26日(宋
嘉定二年十二月十九日)，他怀着悲愤离开了人世，享年86岁。
陆游始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，
军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不
如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
陆游生于北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼
部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身。
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿。据《宁德县志》卷三《宦绩》中
记载：“陆游，字务观 ，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱
戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170)入
蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝
章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，
征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念
始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首 ，内容极为丰富。抒发政治抱负，
反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复
国家统一的强烈爱国热情。《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为后
世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄
慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚
动人。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。在母亲压迫
下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
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