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五行金木水火土基础知识分享 五行金木水火土基础知识都有哪些。关于金木水火土的五行知识你都了解了多少。一起看看吧！以下是小编整理的五行金木水火土基础知识范文四篇，欢迎阅读与收藏。
第一篇: 五行金木水火土基础知识
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水;
水生木：水润泽生木;
木生火：木干暖生火;
火生土：火焚木生土;
土生金：土矿藏生金。
第二篇: 五行金木水火土基础知识
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，故金胜木;因为刀具可砍伐树木;
专胜散，故木胜土;因为木桩可插进土里;
实胜虚，故土胜水;因为堤坝可阻止水流;
众胜寡，故水胜火;因为大水可熄灭火焰;
精胜坚，故火胜金;因为烈火可溶解金属。
第三篇: 五行金木水火土基础知识
五行
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想，且已把胜(克)、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性;“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
第四篇: 五行金木水火土基础知识
木、火、土、金、水
五行相生：
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
五行相克：
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行方位：
东方木、南方火、中央土、西方金、北方水
五行颜色：
金为白色、水为黑色、木为青绿色、火为红色、土为黄色
五行之数(主要看楼层用)：
一水、二火、三木、四金、五十
五行四时：
木主春、火主夏、金主秋、水主冬、土主四季
五行之味：
木主酸、火主苦、土主甜、金主辣、水主咸
天干
天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，为天干
甲丙戊庚壬，属阳.
乙丁己辛癸，属阴.
天干五行：
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、王癸属水
天干相生：
甲乙木生丙丁火、
丙丁火生戊己土、
戊己土生庚辛金、
庚辛金生壬癸水、
壬癸水生甲乙木
天干相克：
甲乙木克戊己土、
戊己土克壬癸水、
壬癸水克丙丁火、
丙丁火克庚辛金、
庚辛金克甲乙木
天干方位：
甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土
天干合化：
甲与己合化土、
乙与庚合化金、
丙与辛合化水、
丁与壬合化木、
戊与癸合化火