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《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后,龙应台再推出思考“生死大问”的作品,是一本感悟性的人生之书。下面是www.zzxu.cn小学作文网小编整理的目送赏析(三篇),供大家参考!

  目送赏析(三篇)

  目送赏析一

  《目送》是我看龙先生的第一本书,龙先生由一个被目送者到后来成为目送者,用犀利的文字道出了父女、兄弟、儿女之情,拷问着生与死,悲与喜,不偏不倚击中的是你心中最柔弱的地方。它是一部描绘骨肉深情的灵魂之作。绵绵而又刻骨的情意,可穿越时间和空间。每每读她,都为此情此感,难抑泪水。在龙应台的文字里,我最喜欢是《目送》和《(不)相信》,龙先生的文字需细细品味,在此,简单摘录一些喜欢的片段留作欣赏。——丽莎

  【代序】你来看此花时

  要真正地注视必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

  你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

  目送

  我慢慢地、慢慢地了解,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背景默默告诉你:不必追。

  我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土地上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看。。。

  山路

  有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

  寂寞

  有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

  (不)相信

  二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。

  曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“过”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更有可能值得推翻。

  曾经相信过历史,后来知道,原来历史一半是编造的。……

  曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:……野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

  曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。……

  曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往禁不起权力的测试:……理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。

  曾经相信过爱情,后来才知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?

  曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。……海枯石烂的永恒,原来不存在。

  二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。

  譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

  那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢?

  有的,不过都是那些最平凡的老生常谈。……我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

  相信与不相信之间,令人沉吟。

  跌倒—寄K

  修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

  寒色

  作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家……和人做终身伴侣时,两个人在哪里,哪里就是家。

  回家

  我们都知道了:妈妈要回的“家”,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的“家”,不是空间,而是一段时光。……

  妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

  杜甫

  斜坡上的杂花野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢。

  四千三百年

  太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  冬,一九一八

  人生本来就是旅程。夫妻,父子,父女一场,情再深,意再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。儿女的感恩,妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。

  目送赏析二

  1这世间的风景于我的心如此“明白”,何尝在我“心外”?相机,原来不那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里,随时取出,作“看此花时”的心笔记。

  2小小的手,圈在爸爸的、妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。

  3,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

  4有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走

  5我们都知道了:妈妈要回的“家”,不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家,她要回的“家”,不是空间,而是一段时光,在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时专送拿印章来”……

  妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

  6我说:“妈,我不爱吃鱼。”

  她说:“你不爱吃鱼?”

  我说:“妈,我不爱吃鱼。”

  她说:“是鲔鱼呀。”

  我说:“谢谢啦。我不爱吃鱼。”

  她说:“我加了芹菜。”

  我说:“我不爱吃鱼。”

  她说:“可是吃鱼很健康。”

  我说:“我知道,可是我不爱吃鱼。”

  她说:“健康的人通常吃很多鱼。”

  我说:“我知道,可是我不吃鱼。”

  她说:“长寿的人吃鱼比吃鸡肉还多。”

  我说:“是的,妈妈,可是我不爱吃鱼。”

  她说:“我也不是在说,你应该每天吃鱼鱼鱼,因为鱼吃太多了也不好,很多鱼可能含汞。”

  我说:“是的,妈妈,可是我不去烦恼这问题,因为我反正不吃鱼。”

  她说:“很多文明国家的人,都是以鱼为主食的。”

  我说:“我知道,可是我不吃鱼。”

  她说:“那你有没有去检查过身体里的含汞量?”

  我说:“没有,妈妈,因为我不吃鱼。”

  她说:“可是汞不只是在鱼里头。”

  我说:“我知道,可是反正我不吃鱼。”

  她说:“真的不吃鱼?”

  我说:“真的不吃。”

  她说:“连鲔鱼也不吃?”

  我说:“对,鲔鱼也不吃。”

  她说:“那你有没有试过加了芹菜的鲔鱼?”

  我说:“没有。”

  她说:“没试过,你怎么知道会不喜欢呢?”

  我说:“妈,我真的不喜欢吃鱼。”

  她说:“你就试试看嘛。”

  所以……我就吃了,尝了一点点。之后,她说,“怎么样,好吃吗?”

  我说:“不喜欢,妈,我真的不爱吃鱼。”

  她说:“那下次试试鲑鱼。你现在不多吃也好,我们反正要去餐厅。”

  我说:“好,可以走了。”

  她说:“你不多穿点衣服?”

  我说:“外面不冷。”

  她说:“你加件外套吧。”

  我说:“外面不冷。”

  她说:“考虑一下吧。我要加件外套呢。”

  我说:“你加吧。外面真的不冷。”

  她说:“我帮你拿一件?”

  我说:“我刚刚出去过,妈妈,外面真的一点也不冷。”

  她说:“唉,好吧。等一下就会变冷,你这么坚持,等着瞧吧,待会儿会冻死。”

  我们就出发了。到了餐厅,发现客满,要排很长的队。这时,妈妈就说,“我们还是去那家海鲜馆子吧。”

  这个电邮,是安德烈给我的母亲节礼物吧?

  7香港仔是“我村”。“我村”的意思就是,在这一个小村里,走路就可以把所有的生活必需事务办完。

  8如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度──他所复制的,请问,能不能被称做一滴“眼泪”呢?

  生活的艺术

  目送赏析三

  目送》龙应台——摘抄

  《寂寞》

  有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

  《山路》

  才子当然心里冰雪般地透彻,有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

  《目送》

  我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

  《(不)相信》

  我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里,问余何适,廓尔忘言,华技春满,天心月圆。”

  《1964》

  人生由淡淡的悲伤和淡淡幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的“懂“,做最后的转身离开。

  《跌倒》

  在我们整个成长的过程中,谁,教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?

  家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,

  即使是谈到失败,目的只是要求你绝地反攻,再度追求出人头地。

  可是修行的路总是孤独,因为智慧必然来自孤独。

  《如果》

  当他老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜,乡里,已无故人。

  《牵挂》

  但是,总是别人牵挂你、照顾你的时候多。他,有时是她,时不时来一个电话,电话絮絮讲完了,你轻轻放下话筒,才觉得,这其实是“相见亦无事,不来常思君”的电话——什么事都没有,扯东扯西,只不过确定一下你还好,但是一句思念的话都没有。

  《寒色》

  1、 栀子花还开着,只是在黄昏的阳光里看它,怎么看都觉得凄凉。

  2、 然后其中一个人走了,剩下的那一个,从暗暗的窗帘里,往窗外看,仿佛看见,有一天,来了一辆车,是来接自己的。

  3、 墙上,不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西,因为墙,是暂时的。在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

  4、 渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人,寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家,一不小心就变成一个没有温暖,只有压迫的地方。在外面,世界固然荒凉,但是家却更寒冷。一个人固然寂寞,两个人在孤灯下无言相对却可以更寂寞。

  5、 很多人在散了之后就开始终身流浪。

  《散步》

  冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。

  《为难》

  儿子睁大眼睛看着我,认认真真地说:“我不要你做给我吃,你还不明白吗?我要你学会以后做给你自己吃。”

  《俱乐部》

  1、 悲凉唏嘘一番,又自我嘲笑一番,突然静下来,你们就啜一口酒,把那寂静打发掉。

  2、 十年前,我看见父亲的慢性死亡,他是在半身不遂了八年之后,吸进一口气就吐不出来,呛死的,八年之中,我是那个为他擦身翻身的人,我是那个看着他虽然腐烂但无法脱离的人。

  《回家》

  妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。

  《五百里》

  时光,是停留是不停留?记忆,是长的短的?一条河里的水,是新的是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

  《菊花》

  怎么就知道你活得比我长呢?时间才是最后的法官。

  《两本存折》

  因为无法打开,看不见沙漏里的沙究竟还有多少,也听不见那漏沙的速度多快,但是可以百分百确定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏。

  你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积,都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。

  《幸福》

  幸福就是,生活中不必时时恐惧。

  幸福就是,寻常的日子依旧。

  幸福就是,寻常的人儿依旧。

  幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋在同一张椅下。

  《最后的下午茶》

  1、 回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。

  2、 房子静悄悄的,时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

  3、 江南的孩子啊,带着我们的不舍和眼泪,你上路吧。如果这个世界这个世纪的种种残忍和粗暴不曾吓着你,此去的路上也只有清风明月细浪拍岸了。不是渐行渐远,而是有一天终要重逢,你的名字,清楚地留在世纪的史记里。

  《忧郁》

  这春天忧郁症,竟是没药可救的了。

  《我村》

  在这里,他可以孤单却不孤独,他既是独处,又是热闹,热闹中独处,仿佛行走深渊之上却有了栏杆扶手。

  《火警》

  如果把每一户人家放进一个独门独户篱笆围绕的屋子里去,四十四户是个颇具规模的村子了,人们每天进出村庄,路过彼此的桑麻柴门一定少不了驻足的寒暄和关切。

  《舞池》

  所谓拉丁舞,简直就是性爱的“舞化”,把意念的暧昧和欲念的呻吟用身体“讲”出来,有如贴身亵衣的外穿。

  《手镯》

  1、 每一个纽扣都在隐约暗示某一种意义的大开大合,一种迎接和排拒,仿佛一个策展人在做一个极大胆的、极挑衅的宣言。

  2、 巷子很深,转角处,一个老人坐在矮凳上,带着老花眼镜,低头修一只断了跟的高跟鞋,地上一个收音机,正放着哀怨缠绵的粤曲。一只猫,卧着听。

  《四千三百年》

  太疼的伤口,你不能去触碰;太深的忧伤,你不敢劝慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  《普通人》

  毕竟文明和野蛮的中隔线,薄弱、混沌,而且,一扯就会断。

  《雪白的布》

  1、 现在年轻的一代,,那昂首阔步走过半岛酒店,走进豪华商厦,从头到脚都穿着带着名牌的一代——当他们是中年人时,会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?还是把一切都看得理所当然的无聊?

  2、 贫穷的记忆,在事过境迁之后,想黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛醉而甜美的回忆。

  《星夜》

  1、 梵高:“夜,比日光还要活,还要热烈。”

  2、 换一个问法:如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”。

  《卡夫卡》

  这可恐怖的东西还真的有它自己的风情和生命呢,无数只的脚,无穷尽的奋斗,一生的努力,只能走一点点的路。

  《蔚蓝》

  他静静地说:“那么,你为什么要用你并不真正理解的字或词呢?”

  《花树》

  爱默生:“文字,应该像蒲公英的根一样实在,不矫饰,不虚伪。”

  《乱离》

  有一个世界,我们肉身触不到,肉眼看不见的世界,可能存在,不能轻忽。

  沙上有印,风中有音,光中有影,死亡至深处不无魂魄之漂泊。

  《时间》

  都市里的人,灯火太亮,已经不再习惯看星星的转动和潮汐的涨落,他们只能抓住一个日期,在那一个晚上,用美酒、音乐和烟火,借着人群的吆喝彼此壮胆,在那看不见的门沿量尺上,刻下一刀。

  《距离》

  这些孩子,距离船只那打扮得像个老挝王子的欧洲孩子又有多远?可不可以测量。

  《苏麦》

  阳光把一圈圈浮动的光影,从菩提叶与叶之间花花洒下来。

  《慢看》

  一亩地,那几个人也就够了,其他的人真的没活可干,就到那田埂上,蹲着,可能潜意识里也是一种“同舟共济”的表达吧。

  任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。

  《幽冥》

  眼睛熟悉了黑暗,张开眼,看见的还是黑暗。

  他仍然把背对着你,阳台外强烈的阳光射进来,使他的头发一圈亮,身影却是一片黑,想轮廓剪影。

  《年轻人》

  凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

  《女人》

  对她,是不是整个世界都已经被陌生人占领,是不是一种江山变色,一种被迫流亡,一种完全无法抵抗的放逐,一种秘密进行的、决绝的众叛亲离?

  《关山难越》

  1、 其实不是鞋,是布。布,剪成脚的形状,一层一层叠起来,一针一针缝进去,缝成一片厚厚的布鞋底。原来或许有什么花色已不可知,你看它只是一片退色的洗白。

  2、 “我妈妈好伤心喔。她不知道我的眼花,她以为我嫌没有菜,只有饭,以为我生气,所以把碗打了。她自己一整天冻得手都是紫青色的,只能吃稀饭,干饭留给我吃,结果呢,我把唯一的碗饭打在地上,她是抱头痛哭啊……”

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