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中学生优美散文诗(三篇)
篇一
夏末和声
不是所有的树都要成材，不是所有的路都有岔口。
风轻轻一吹，就把我从一个路口吹到了另一个路口。
一棵上了年纪的树和一个上了年纪的人一样，世界在他们的眼里已经没有什么色彩了，那些喧闹与纷繁已经不能引起他们的注意，在他们眼里只剩下一些天空的颜色。
我的生命也许就是这些桀骜不驯的树，恣意生长，淡淡黄尘中，暖暖阳光里，像云一样飘着。
没有人会记得我，作为一棵树，是没有必要记住这些的，泥土记住了这一切。一棵树曾经承载过的一切，泥土都承载过，除非它死了，泥土也会是它最后的微笑。中学生优美散文诗(三篇)
谁也不知道自己的一辈子有多长，谁也不知道树最后会长成什么样，也许最终成不了材，也许最终只剩下一片残叶，但年轮记住了，岁月刻下了，每个成长的瞬间，我们曾经的无奈与沉默。
无意于苍老，而生命却一段段地远去。儿时，为了吃到树上的果子，总是未等到成熟就爬上树的顶端，迫不及待摘下青涩的果子，和着青涩的我，一起品味淡淡的苦。想起童年这些美好的小幸福，会有些淡淡的感伤。曾经带给我温暖与觊觎的这些果树现在早已经被砍掉了，燃烧后化作灰烬。想起自己的一段段岁月，曾经那样被无奈搁浅，有一天生命也会像树一样消失。多年以后，我们是否还会像儿时那样，吃到那些青涩的果子，怀想着那些纯真的岁月，会独自一点点地微笑。而时光背后的我们，如烟花般老去。
我们无法左右树的生长，也无法知晓自己生命的长度。
但是我们可以不让心灵荒芜。寂寞的时候，坐于树下，感觉树跳跃的生长与生命的游离，感觉树的快乐与悲伤。“昔年移柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”从绿意盈盈到残叶纷飞，一生的起落与浮沉，树的一生何其不是人的一生?我们像树一样地生长，最终也会像树一样颓毁横卧于地上。生命是一个渐行渐远的过程，朝霞与落日，只是一转身。
树下，宁静无比。地，看起来比天空要大。心，却比天空还要远。人一辈子总想着让自己生命力的勃发能赶上一棵树生长的光景，并穷尽全力用一生追赶，到头来，能握住的，寥寥无几。曾经满手的阳光已逐日单簿，我们在时光中渐渐读懂一棵树，却怎么也读不懂自己，真正能走出自身的局限的人，却难以走出自己的宿命。
我们只希望自己的生命能像水边的阳光，泛着温暖的涟漪;能像一棵树，挡住一些渐寒的风;能像夜色中的萤火，点亮自己前行的路……中学生优美散文诗(三篇)
篇二
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。才知道原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的，人生很多时候需要自觉的放弃，因为世间还有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。
其实自己真正所需要的，
往往要在经历许多年后才会明白。
而对已经拥有的美好，
我们又因为常常得而复失的经历，
而存在一份忐忑与担心。中学生优美散文诗(三篇)
夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的!
因为拥有的时候，
我们也许正在失去，
而放弃的时候，
我们也许又在重新获得。
对万事万物，
我们都不可能有绝对的把握。
有缘无份——因为伤感所以美丽
有一种感觉总在失眠时，才承认是“思念”;有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”;有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”;有一种心情总在离别后，才明白是“失落”.有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃.
一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想。
心里生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍!中学生优美散文诗(三篇)
因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽!
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。才知道原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的，人生很多时候需要自觉的放弃，因为世间还有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正所需要的，往往要在经历许多年后才会明白。而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的!因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们都不可能有绝对的把握。
刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区.生命需要升华出安静超然的精神，明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。
虽然我不是因你而来到这个世界，却因你而更加眷恋这个世界.如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激;如果不能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。
感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗!生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱，不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰!我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定.
篇三
相信和不相信
二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所
定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，
后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的
扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不
错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，
只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖
、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，
竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。中学生优美散文诗(三篇)
曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰
火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某
一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权
力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一
下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不
被权力腐化;理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格
及能力者，几希。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲
情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗?
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，
原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地
球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追
求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也
许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，
但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就
不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇
宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢?
有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了
。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点
信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉
，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺
千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。