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电影《红高粱》由张艺谋执导，姜文、巩俐在1987年主演，根据莫言《红高粱》小说改编。《红高粱》是一个具有神话意味的传说，通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展，它歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。下面是www.39394.com烟花美文网小编整理的红高粱影评范文关于镜头的3篇，供大家参考!红高粱影评范文关于镜头的3篇
红高粱影评范文关于镜头的1
色彩和造型上获得不俗的效果
张艺谋作为摄影出身的导演，色彩和造型一直是他所关注的。对于电影色彩和造型艺术的探索也显示了他在美学方面的天才，他的电影画面从来就不缺乏视觉冲击力。张艺谋不但善于使用适当的电影色彩以使观众产生心理刺激和视觉震撼，而且擅长使用独特的造型达到他所追求的隐喻和象征效果。
色彩实际上是包含在造型艺术里的。在电影作品中，色彩和光线、画面构图等都具有视觉造型的功能。但是本文为了突出张艺谋独具特色的色彩运用，特别地将色彩单列出来进行论述。
张艺谋惯于在他的电影中使用色彩斑斓的造型来烘托电影的气氛，增强视觉效果。这些造型可能是一幕场景，一些道具，也可能是一些动作，它们和故事情节紧密结合，不光给予观众以强大的视觉冲击，也象征性的传递了导演想在电影中表现的主题。
在《红高粱》中，电影造型的精巧几乎成为张艺谋在艺术形式上最主要的追求。《红高粱》的追求是对生命力的讴歌，影片在表现的时候，选取了一系列独特的造型：抬轿的狂颠，高粱地上的野合，酿酒时热闹繁忙的场面，伙计们抱着酒罐向日本的汽车冲去;太阳下爷爷奶奶泥塑般的造型，孩子声嘶力竭的哭喊和日食等。《红高粱》中无边无际的高粱地，黄土弥漫的土围墙，火光，水气冲天的酒坊，都表现了原始生命力的蓬勃旺盛和热烈张扬。
"颠轿”一场戏：黄土高原的空旷，崎岖的道路，滚滚的黄尘，轿夫近似疯狂般的野性舞蹈，以及轿中“我奶奶”的表情，鲜活的呈现出了一种张扬生命的力量。颠轿是一种狂乐的纯自然的表现，光头的汉子有在异性面前表现的强烈欲望，在空旷寥寂的黄土地上的那种狂热是缺乏理性的、完全凭感觉的、粗糙的、原始性的情绪自然地表露。
“酿酒“一场戏：通过作坊里面的大酒缸、大海碗、烟气和来回走动的人从而营造出来一种热气腾腾的气氛，来表现一种强烈的力量美。
“野合”一场戏：高粱地里的高粱在风中狂舞不止，心跳似的鼓声和呐喊似的唢呐声拔地而起，热血男女激情云雨，表达了强烈的生命意识、人性的解放和爱的觉醒。倒塌的红高粱形成了情欲的温床，波澜壮阔的高粱地里设置了帷帐的屏障，无所不在的摄影镜头穿透进去，顺着男主角阳刚而伟岸的躯体，完成了对女性的俯视与压迫的情欲的主观角度再造。另外，野合地点是男主角踩倒高粱的高粱地，那个形状与女性生殖器极为相似，有生殖崇拜的意义。
给观众以强烈震动的是“剥皮”的场面，鲜血淋漓，控诉了侵略者的暴行和中华民族的英勇不屈。“剥皮”是自然主义的展示，有一些暴力美学倾向，是一种令人震惊的感人造型。
最令人难以忘怀的是影片最后的日食造型，日食的意蕴是不是可以这样理解，首先是为了衬托“我爷爷”、“我奶奶”们壮烈的牺牲;其次是为了表达对日军侵略的愤懑与仇恨，最后是为了凸现我们的民族精神。
音乐上掀起强劲的“西北风”潮流
“哎——妹妹你大胆地往前走哇往前走，莫回头通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎...”这曲《妹妹你大胆地往前走》由姜文粗哑雄浑的嗓子里“吼”出来，迅速传遍了全国，从都市到乡村，到处都是“妹妹你大胆地往前走”的歌声，一时间，歌坛也掀起一股强劲的“西北风”潮流。它使成千上万的中国人(尤其北方人)心中那种隐隐约约的反哺归巢情结，得到了最大程度的满足。片中，九月初九敬酒神的时候，单单由唢呐营造出的豪放野性的《酒神曲》;高粱地里激情过后，黄土地男人用毫不修饰的粗犷嗓音吼出一曲风靡全国的情歌《妹妹你大胆地往前走》;结尾，儿子豆官念白方式的一段音乐，更似神来之笔……
《红高粱》的音乐不但让赵季平完成了自己平民音乐的创作愿望，也和张艺谋进行了一次让人热泪盈眶的寻根之旅。赵季平的音乐和《红高粱》天人和一，在银幕上大写意地完成了一次雕刻生命的挥洒，大善若水的赵季平与张艺谋双手一握，西部的高粱叶子，森林一样霍霍有声。
总之，《红高粱》中的这些造型或体现了人的力量、情绪和生存方式，或展示了人的活力、死的悲壮和民族气节。这些热烈鲜明的造型，增强了电影的形象直观冲击力，使作品在总体上透出了一种强悍的、狂野的、生机勃勃的气质。
红高粱影评范文关于镜头的2
电影《红高粱》由张艺谋执导，姜文、巩俐在1987年主演，根据莫言《红高粱》小说改编。《红高粱》是一个具有神话意味的传说，通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展，它歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。。
《红高粱》曾经获得多项国际奖项，如：1988年获第三十八届柏林国际电影节最佳故事片金熊奖; 1988年第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖等。这部电影不仅使张艺谋导演事业达到巅峰，更是中国电影走向世界的新开始 ， 中国新时期电影创作的新篇章 ，它犹如一声霹雳，惊醒了西方人对中国电影所持的蔑视与迷幻 。
电影《红高粱》的一开始，就吸引了我们的眼球，一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个披着红盖头、穿着红衣裳和红绣花鞋的弱小女子，这是我的曾祖父为了换一头骡子，要把我奶奶嫁到十八里坡的麻子李大头。此处与现实形成了极大的反差，因为不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，这在当时，显得多么的不和谐。而那位女子，手里紧紧握着剪刀，不停地啜泣，最后才让这群汉子慢慢地停下了歌声和呐喊声。
路过了一片高粱地，一个假强盗出来打劫，逼着大伙放下工钱;眼看那位娇俏新娘就要被强盗拉进高粱地里，众汉子在“我的爷爷”余占鳌的带领下，一拥而上，打死了强盗，抢回了新娘。三天后，“我奶奶”回门路过高梁地，蒙面的余占鳌将她拉进高梁地里，两个人激情迸发，从此，余占鳌成了“我爷爷”。不久，李大头死了，我奶奶撑起李家的烧酒作坊并且得到了伙计罗汉的帮助。过了几天，土匪秃三炮劫走了我奶奶，我爷爷找到了我奶奶并恶作剧在一坛酿好的酒里撒了一泡尿，后来酒成了好酒，奶奶取名为十八里红。奶奶和爷爷在一起了，喜欢奶奶的罗汉爷爷走了，后来成为了抗日的中国共产党。
我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。我奶奶搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。我奶奶挑着做好的饭菜去犒劳我爷爷他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。
影片结尾，在那一片血染的深红中，响起了豆儿清澈的念白式的指路冥文，“娘，娘，上西南……”。红色开始翻腾，那忍住了哭腔送娘上路的童音，一遍遍击打着我的灵魂，以一种最直白的，没有哭天喊地，但天地同泣的悲壮，在一片深红中结束 。电影《红高粱》不仅反映了中华民族的苦难，更是展示了中国人民豪放、顽强拼搏、爱国的品质，同时也反映了中华民族粗犷的一面。表现中国人民战胜这种苦难的精神，呼唤美好的新生活，该电影要反映的是中国人的铮铮铁骨、浩然正气、顽强的奋斗精神。同时赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
总的来说《红高粱》带给了我们很多很多的震撼，也带给我们很多很多的思考，我们所获得的不只是审美愉悦，更伴随着心灵的震颤，甚至是沉入影片后的观赏痛楚。看《红高粱》，让我们在震惊之余赞叹着、感动之中震颤着、也在痛楚之后叹息着……我们希望，片中人们这份淳朴，狂放在现实生活中，仍然可以保留，流传下去;同时，那些不和谐，不好的东西，可以消失，我们追求美好的生活，我们期待美好的未来!
红高粱影评范文关于镜头的3
自莫言在2012年获得诺贝尔文学奖后，我开始关注他的小说，读到了《红高粱》这部歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力的小说，后有兴趣去看了电影《红高粱》。
电影《红高粱》由张艺谋执导，姜文、巩俐在1987年主演，根据莫言《红高粱》小说改编。《红高粱》是一个具有神话意味的传说，通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展，它歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。电影的主题为“赞美生命”正是由于这种对生命的礼赞和电影语言的运用使《红高粱》获得了极高的国际荣誉。
《红高粱》曾经获得多项国际奖项，如：1988年获第三十八届柏林国际电影节最佳故事片金熊奖; 1988年第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖等。这部电影不仅使张艺谋导演事业达到巅峰，更是中国电影走向世界的新开始 ， 中国新时期电影创作的新篇章 ，它犹如一声霹雳，惊醒了西方人对中国电影所持的蔑视与迷幻 。
电影《红高粱》的一开始，就吸引了我们的眼球，一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个披着红盖头、穿着红衣裳和红绣花鞋的弱小女子，这是我的曾祖父为了换一头骡子，要把我奶奶嫁到十八里坡的麻子李大头。此处与现实形成了极大的反差，因为不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，这在当时，显得多么的不和谐。而那位女子，手里紧紧握着剪刀，不停地啜泣，最后才让这群汉子慢慢地停下了歌声和呐喊声。 路过了一片高粱地，一个假强盗出来打劫，逼着大伙放下工钱;眼看那位娇俏新娘就要被强盗拉进高粱地里，众汉子在“我的爷爷”余占鳌的带领下，一拥而上，打死了强盗，抢回了新娘。三天后，“我奶奶”回门路过高梁地，蒙面的余占鳌将她拉进高梁地里，两个人激情迸发，从此，余占鳌成了“我爷爷”。不久，李大头死了，我奶奶撑起李家的烧酒作坊并且得到了伙计罗汉的帮助。过了几天，土匪秃三炮劫走了我奶奶，我爷爷找到了我奶奶并恶作剧在一坛酿好的酒里撒了一泡尿，后来酒成了好酒，奶奶取名为十八里红。奶奶和爷爷在一起了，喜欢奶奶的罗汉爷爷走了，后来成为了抗日的中国共产党。
我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。我奶奶搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。我奶奶挑着做好的饭菜去犒劳我爷爷他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。我爷爷和我爹久久地伫立在那片充满了深红却又阴暗的土地上，此时在那鲜红的血色的阳光中，甚至出现了日全食，他们，没有悲嚎，没有痛哭，没有落泪，只是凝望„„愤怒的我爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。军车炸飞了我爷爷，我爹呆了似的与我爷爷站在我奶奶尸体旁，我爹放声唱起了童谣：“娘，娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船„„”
影片《红高粱》不是一个完美的结局，不是一个完美的故事，也不是具有现实性的作品，更不是对一种民族文化的寻根。电影不只是单纯从反映农民的生活为出发点，而是以以抗日战争为背景，以家族回忆的形式描绘我的爷爷余占鳌与我奶奶之间的姻缘。
东北这个乡野世界中的各种故事，那血腥场面中充满着强烈的感情控诉。我们可以从中发现，呼唤勃勃的生命力一直围绕着每个故事的情节，那种张扬活得不扭曲，无拘无束，坦坦荡荡的生命观，是片中人们所追求，崇拜的一种人格理想，它超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度。特别是姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里，那已不仅仅是一个普普通通的“我的爷爷”，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求，他让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。
第一：《红高粱》电影中导演大胆的使用了红色这种鲜艳的色彩，红衣裳、红盖头、红轿子、红高粱、红高粱酒、红色的鲜血以及红色的太阳，以一场红色风暴袭击观众眼球，给人以视觉冲击。在这红色的背景之下也表达了粗犷，野性，自由，浪荡，激情，渴望以及
喜悦的含义，衬托出一个爱恨交织的故事情节。尤其是在结尾众兄弟死后，我爷爷和我爹久久伫立，没有痛苦，没有流泪，只有凝望，在鲜红的血色的阳光中凝望。以一种唯美的方式表达了对英雄们的礼赞。导演对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对戏剧情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。自此以后，许多导演也开始使用这种用颜色来增强视觉感受，增强感染力的方式。
第二：影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。画外音在影片中出现了12处。而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是由画外音交待的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高粱地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。画外音在此影片中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力。在传统影片中特别容易出戏的那几段全被画外音虚掉了，导演在电影的空间与画面上也就能尽情挥洒，将大部分的画面用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。画外音在影片中作为一个戏剧因素渗入故事之中，起到了“缝合”了过去与现在、意念与故事的作用。
第三：所有的中国人都是同一个形象------全身古铜色，皮肤饱满，甚至还有大部分为光头。正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体，沙哑的嗓音成为一个典型。
第五：《红高粱》中民谣的多次出现与传唱。例如：至今仍然流传的歌曲《妹妹你大胆的往前走 》
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 通天的大路
九千九百九千九百九哇
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 从此后 你 搭起那红绣楼呀
抛洒那红绣球呀
正打中我的头呀 与你喝一壶呀
红红的高粱酒呀 红红的高粱酒嘿
以及“娘，娘，上西南，高高的大路，足足的盘缠，娘，娘，上西南„„”这两首歌震撼着我的灵魂，神合却又风格迥异的歌曲。第一首歌，出现第一次时：奶奶第一次和“我爷爷”在高粱地里野合后，奶奶骑着小骡子，轻轻拢一拢不知是被风吹乱了还是在高粱地里激情散乱了的秀发，暗自偷笑着，高粱地里传出了爷爷毫不修饰粗犷沙哑的歌声。那是怎样朴实，诚恳的语言?那是怎样的欢快心境?恨不得把所有的爱意，用西北汉子独特的方式唱给自己钟爱的女子。那是毫不做作，不恣情的，如同那红红的高粱酒，象征着西北人民的原始的豪放的爱。出现第二次时，就是在影片结尾，在那一片血染的深红中，高粱地里再次响起了这首歌，是作为背景，淡淡的衬着，却让我有了流泪的冲动。那歌声带着黄土地的苍凉感，配上满眼的血红，脑中浮现中铁塔一般汉子看着妹妹踏上天边之旅的孤独和沉默着的深切的痛。随着这首歌的淡去，响起了豆儿清澈的念白式的指路冥文，“娘，娘，上西南„„”。红色开始翻腾，那忍住了哭腔送娘上路的童音，一遍遍击打着我的灵魂，以一种最直白的，没有哭天喊地，但天地同泣的悲壮，在一片深红中，电影结尾了。
第五：电影中反应了中国人民的抗日民族气节。这一场战争，意料其中又意料之外，确也是预备伏击打鬼子，却没想到是在毫无外援的情况下，更没料到的是“奶奶”也因此牺牲。冷支队长治小鬼子的形踪，却故意不与支援，在余司令只有三十几人的队伍与装备精良的日军激烈火拼、接近战争结尾时，“狗娘养的”冷支队长却带队出现，窃取了胜利的果实，只留下一挺让爷爷痛恨一生的机关枪。而这似乎早有暗示，在前文中就埋下伏笔。面对一大碗酒，酒中浸有刘罗汉大爷的血，“奶奶端起酒，咕咚咕咚喝了/余司令端起酒，一仰脖灌了/冷支队长端起酒，喝了半碗。放下碗，他说‘余司令，兄弟不胜酒力，告辞了。’” 而越是绝境越显现出生命不屈的尊严，至死不渝的决心，视死如归的力量。与鬼子贴身肉搏，队员无一生还，刘大号在生命的最后一息仍“断断续续吹着喇叭，鲜血从他的嘴角鼻孔往外流。”如此壮烈的战争也许只有岳飞的《满江红》才能道出其中的悲壮：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈„„”
《红高粱》中的这些造型或体现了人的力量、情绪和生存方式，或展示了人的活力、死的悲壮和民族气节。这些热烈鲜明的造型，增强了电影的形象直观冲击力，使作品在总体上透出了一种强悍的、狂野的、生机勃勃的气质。
《红高粱》 站在死的角度去赞美生，用一股破晓的力量将对生的赞誉带到了另一个高度。影片节奏松弛有度，笔触干劲有力而又不失温婉细腻，细节铺垫使得整部影片在讴歌的同时情节完美，真实可信。那铺天盖地的大红色，既愉悦了我们视觉器官本身，又象征了一种强烈的生命意志;而那种一种敢爱敢恨，敢作敢为的做法，酣畅淋漓的，尽情挥洒的人生态度交融在一起，使人流连忘返，回味无穷。《红高粱》不仅仅是在为我们讲述一个关于西北的故事，它还为我们展示了更多精神上的东西——那自由奔放，充满活力的强大生命力，那厚重苍劲的英雄气节，那爱过爱一切的真情，那毫不掩饰的性格魅力告诉我们每一个人：什么才是真正的红色民族魂!这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情，并对生命做出了考
究和礼赞;同时，它表达了对传统礼教的蔑视和对自由人格的追求，又表现了神态各异的民族风情。
《红高粱》并不是关于任何个人的故事。它的诗意化叙述无论显得有多么去政治化，其实最终还是政治性的。对最后一部分的分析中，要将思想从政治教化中解放出来，要颠覆统治意识形态那看似不可超越的权威，一言以蔽之，就是要在当代中国推行一种新的关于身体的意识形态，这一目标本身就是政治性的。正是从这个角度出发，杰姆逊的民族寓言理论可以极有意义地应用于《红高粱》。作为典型的爷爷和奶奶的个人经历，看似以一种去政治化的方式来叙述，最终还是关于中国的一个寓言，这个寓言涉及到了整个中华民族的经历――这一回这种经历不是关于将国家从殖民或帝国主义者手中解放出来，而是解放它自身的身体。考虑到当代中国的现状，由关于身体的意识形态所承担的这一新的解放任务，就其性质来说与其之前的那些都是一样政治性的。
(一)民族主义，爱国主义，反帝国主义引人深思
在出发去战斗之前，男性工人们在酒神像前排成一列，一起喝着酒共同举行他们的祈祷仪式。“喝了咱的酒哇，”他们这样唱道，“见了皇帝不磕头。”斗争的理念由奶奶最先提出，而大家立即毫不质疑地全体接受了。重要的是，奶奶对战斗重要性的理解并不是从共产主义意识形态出发，而仅仅只是将它视作了个体必须对他或她自己的社群所表现出的忠诚。而他们战斗到了最后时刻，英勇就义，体现了他们伟大的民族主义，爱过主义，反帝国主义，让我们深深地领悟到，在当代的社会，我们仍需要向他们学习，需要这种精神来指导我们前进，指导我们建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
(二)集体主义创造伟大胜利
在《红高粱》中，观众时常感动于――或者是陶醉于――类似于弗雷德里希•尼采在《悲剧的诞生》中所热情赞颂的场面：“不仅只是人与人之间的纽带被狄俄尼索斯仪式的魔力再次重铸，连长久以来被疏远或是压抑了的自然本身也又一次起身欢庆她与自己的浪荡子――人――的和解。” 高粱地中示爱的一幕就是这样的一个魔力时刻，另外两场酿酒祈祷仪式的景象也是。似乎所有人都沉醉在了狄俄尼索斯情绪之中，《红高粱》中的人物用以表达自己的方式常常是，用尼采的话说，“作为一个更高级社团中的(众)成员而通过歌唱和舞蹈来进行”，而他们的集体力量则表明了“原始一体的光荣满足”――一种最终的统一。
而现实中，我们少不了合作，也少不了各方面的支持，帮助，这就要求我们，要主动去接受“集体主义”，感受“集体主义”，这样在竞争日益激烈的社会中，我们才能找到制胜的法宝，在社会的大浪潮中激流勇进，部委风浪。
《红高粱》带给了我们很多很多的震撼，也带给我们很多很多的思考，我们所获得的不只是审美愉悦，更伴随着心灵的震颤，甚至是沉入影片后的观赏痛楚。看《红高粱》，让我们在震惊之余赞叹着、感动之中震颤着、也在痛楚之后叹息着……我们希望，片中人们这份淳朴，狂放在现实生活中，仍然可以保留，流传下去;同时，那些不和谐，不好的东西，可以消失，我们追求美好的生活，我们期待美好的未来!