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姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物,这是一件伴随孩子一生的礼物,这是一件上千元的高档玩具都无可比拟的礼物,这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物!以下是小学生作文网www.zzxu.cn 分享的如何起名 如何起名字,希望能帮助到大家! 

  如何起名 如何起名字

  如何起名

  怎样给孩子起名字?起名流程

  起名必知条件

  待起名人或者企业法人的准确的出生时间(包括年、月、日、时)。2、性别。3、姓氏,4、如果为公司起名必须知道公司所属行业类别。

  起名注意事项

  1:起名字不能过大,过大孩子福运承受不起,就会压垮孩子的前途

  2:起名字不能过小,过小束缚孩子前途运气。

  3:如果是给孩子起乳名,必须父母起,传统风俗认为乳名是孩子最重要的名字,大名可以修改但是乳名终身不能修改,谁起的乳名孩子和谁亲。

  4:汉代以来的民俗中,富贵的大家族,给孩子起大名后要用黄纸把孩子名字用红笔写上,之后把名字和影子石或者云海石制作的玉蝉放在一起放在,最后放在一个盒子里,这是过去认为名字是世间最短的咒语,人的一生要被这个咒语束缚,影子石玉蝉或者云海石玉蝉代表人生轮回和高洁,把名字和影子石、云海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫难,这个玉蝉被认为是孩子一生的命符,只是供奉不佩戴,如果命符出现裂纹则代表有危险灾难,当终老时把玉蝉放在口中,让人可以顺利渡过冥河等待来生转世。

  找出喜用

  此一步要列出待起名人或者企业法人的四柱命局,根据四柱找出用神,喜神。

  汉字标准

  根据第三步可知名字第一字与第二字的笔划数为几,然后根据繁体字(以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准)上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可

  选择组合

  此一步的原则是将上下两排字相互组合几对,兼顾字义、字形及音韵几方面,并避开不良谐音,粗谷不雅等组合,选出最佳组合。

  新名号效应

  起好新名后,应将新名与此被起名人或者公司法人的四柱八字,写在一张白纸上,多叫多念,以使新名尽早产生作用。此名字在公司或者人日后的生活中也要多写多用,作用便更加明显,如果是公司起名,最好给该公司一个五格接吉,且朗朗上口名字,更利于企业品牌的宣传,比如,百度公司的百度就是出自众里寻他千百度的诗句中,这样的名字更有诗意,而且容易让人像记歌词一样的记住.

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  如何起名字

  怎样起一个高大上的名字

  行走江湖,有个响亮的名字很重要。不过,名字光好听是远远不够的,古人取名字常蕴含着丰富的哲学思想、道德意蕴和审美意境,一起来看看古人取名字背后的学问。

  冠字是长大成人的标志

  相较于今天的“姓、名”而言,古时有“姓、氏、名、字、号”,构成复杂,内涵也多,对起名时间、起名的人、起名涵义等各方面都有严格规定。

  《礼记》说:“幼名,冠字”,人一出生,家族就对他有个称呼。从《说文解字》对“名”字的解释中,我们可以看出“名”的起源:“从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。”在上古时期,白天人们能通过形体、面貌来相互识别,可是到了晚上,相互之间看不清楚,就只能通过自我报名来相互知晓。所以,早期人们的“名”大多都很简单直白。

  至于“冠字”,具体来说是“男子二十,冠而字”,女子十五“许嫁,笄而字”,即在行成人礼时加“字”,此时人就有了“名字”。对女子来说,结笄、取“字”都是成年的标志,有了“字”,女孩就算成年可嫁人了,所以古时女孩待嫁也叫作“待字闺中”。

  古时成人礼

  古人既然有了名,为何还要再取个“字”?

  唐代孔颖达在为“幼名,冠字”作注时曾说:“字者,人年二十,有为人父之道,朋友等类不可直呼其名,故冠而加字。”原来,古时取名的任务通常由父亲或长辈来完成,一个人成年后,就应当受到社会的尊重,由长辈所起、多年来为长辈所用的名就不能随意被平辈或晚辈呼来唤去,必须要提供一个可供他们使用的新“名”——“字”。

  《秦记》云:“名者,己之所以事尊,尊者所以命己;字,则己之所以接卑,卑者所以称己。”就是说,古时自称时称“名”,称别人时称“字”,是基本的礼貌,如果违反便是不敬,所谓“指名道姓”“直呼其名”也。因此,古人平辈互称,晚辈、后人对长辈、前人多以“字”相称,以示谦恭有礼。

  以“字”相称,以示谦恭有礼

  名成乎礼,字依乎名

  古人取名字只要好听就行了么?那可错了,他们取名取字相当慎重,其中可蕴含着大学问。

  “名成乎礼,字依乎名”(《秦记》),取名时,命意要合于礼,后来取字,要从名的命意上生发、扩展开去,“字”与“名”互为表里,在命意上讲究关联,力求做到“闻名即知其字,闻字即知其名”(《白虎通义·姓名》)。此外,“名以正体,字以表德”(《颜氏家训》),名字通常还寄托了一个人的志向、理想、美德等,折射出取名长辈对后代的美好期冀,可谓是“千言万语化作一个字”。

  名、字意义的关联,古人归纳出“五体”(同训、对文、连类、指实、辨物),并提出了观察它们的六种方法——“六例”,即通作、辨讹、合声、转语、发声、并称。

  同训,即“名”与“字”含义相同或相近,二者相为辅佐,互作解释,但意义可能有扩展。如东汉史学家班固,字孟坚,固和坚都有“坚定不可动摇”的意思;诸葛亮,字孔明,明与亮都有“光线充足”之意;南宋抗金名将岳飞,字鹏举,“大鹏展翅”扶摇直上才叫“飞”。

  对文,即“名”与“字”含义相左或相反,二者互相对立,各从反面作解。如西汉史学家司马迁,字子长,迁是“变迁”之意,长则取“长远”之意;南宋理学家朱熹,字元晦,“熹”乃明亮之意,而“晦”则是昏暗的意思。

  连类,是指“名”与“字”含义由此及彼,二者意蕴递进,生发出“更进一步”的内涵。如关羽,字云长,由鸟儿的羽翼可以联想到天空飘动的白云;白居易,字乐天,因“乐天知命”“随遇而安”故能够“居易”。

  白居易,字乐天

  指实,指“名”与“字”虚实相生,动静配合。如齐公子固,字子城,由城墙的实物而产生坚固的印象,是虚实相生;又如孔子的弟子冉耕,字伯牛,耕地用牛,动静配合。

  辨物,即“名”与“字”是部分和整体的关系,或是类概念与具体概念的关系,如孟轲,字子舆,古时轲为接轴车,舆为车厢;春秋卫国大夫蘧瑗,字伯玉,瑗是玉器的一种,等等。

  白玉瑗

  古人取名字时语义上的精细程度,从一个侧面展示了当时人们的文化素养。

  名字是一个时代的精神

  名字是一种文化现象,它在历史长河中沉浮,表现了一个时代的精神。

  翻开《汉书》,就算只看目录上的人名,汉代那种雄浑阔大的气派、蓬勃向上的精神扑面而来。这些名字里,既有表现对国家的积极态度,如韩安国、于定国、赵广汉等;也有反映豪迈气概的,如黄霸、扬雄、班超等;还有反映尚武精神和气概的,如苏武、夏侯胜等。在汉代这个富有进取精神的时代,人们的目光很少停留在自己的小天地里,而是努力建功立业,在尽可能大的空间中发展自我,这在一部分人的名字中毫不掩饰地张扬出来。这样阔大的气象,表现的是充满自信的精神,确实是汉代独具的。

  汉代是富有进取精神的时代

  而我们看唐人诗文,会发现那时候在文字酬答中特别喜欢以人的排行做名,唐代许多著名诗人都有行第称呼,如李白称李十二,杜甫称杜二,白居易称白二十二,元稹称元九,等等。称呼行第的数字,大者有至五十的,因为唐人计算行第大多是按祖父或曾祖父的兄弟排行,所以能达到五十那样大的数目。互称排行,是宗族间的长幼之序,反映出宗族间对同辈人兄友弟恭的要求,起始于儒家的孝悌思想。此外,诗人之间互称行第,使人有“四海之内皆兄弟”,“海内存知己,天涯若比邻”之感,成为豁达舒放社会气氛的象征。

  海内存知已,天涯若比邻

  相比之下,宋代名字则颇显“老气”,“叟”“老”“翁”等字常常出现在人名中,如《东京梦华录》的作者叫孟元老,《鹤山集》的作者叫魏了翁。有学者认为,这种命名风气是因为社会优礼老人,所以很多人便希望通过名字让自己“变老”,这种表示成熟、抒发自尊的心理,影响了当时的命名习惯。

  自《百家姓》以来,中国姓名文化一直是中国传统文化重要的组成部分。姓名虽然只是代表某个人的一种符号,却折射了社会文化的变迁,从名字里能读懂一个时代。你的名字里有什么故事?

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