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以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《赞美兄弟的诗句》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索好词频道与你分享！
赞美兄弟的诗句篇一
《描写兄弟情的诗句》
在中国浩如烟海的古诗词中，描写兄弟情谊的多如林间秋叶，香如田野小花。其中最为人传诵并且引用也最多的大概要数下面这直首了。
一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
二、三国时期魏国曹植的《七步诗》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。
四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
八、唐朝诗人高适的《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。
十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几回闻。正是江南好风景，落花时节又见君。
赞美兄弟的诗句篇二
《【史上最全、独家首发】关于手足之情(兄弟情)的诗句、谚语》
【史上最全、独家首发】关于手足之情（兄弟情）的诗句、谚
语
二〇一五年十月十一日
网上有人提出上面这个问题，就从自己往日的积累中选出了几句作为回复。忽然想到，应该将自己的积累进行汇总，并整合网上已有的答复，弄出一篇史上最全的关于兄弟手足之情的诗歌汇编。
随即搜索发现，网上已有的答复并不多，内容都比较单薄。不过毕竟算是一种补充。
以下诗歌，大体上按照时代先后排列。
诗经·小雅·常棣【棠棣之华，萼不韡韡，凡今之人，莫如兄弟，死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣，脊令在原，兄弟急难】【兄弟既翕，和乐且湛】
诗经·魏风·陟岵【陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！】
诗经·唐风·杕杜【独行踽踽，岂无他人？不如我同父】
诗经·小雅·斯干【兄及弟矣，式相好矣】
诗经·小雅·角弓【此令兄弟，绰绰有裕】【不令兄弟，交相为瘉】
曹植《赠白马王彪》
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纾。郁纾将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。
忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。 变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？ 王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
陆机《赠弟士龙诗》
行矣怨路长，惄焉伤别促。指途悲有余，临觞欢不足。 我若西流水，子为东峙岳。慷慨逝言感，徘徊居情育。 安得携手俱，契阔成騑服。
陶渊明·悲从弟仲德
衔哀过旧宅，悲泪应心零(2)。借问为谁悲？怀人在九冥(3)。 礼服名群从，恩爱若同生(4)。门前执手时，何意尔先倾(5)。 在数竟未免，为山不及成(6)。慈母沉哀疚，二胤才数龄(7)。 双位委空馆，朝夕无哭声(8)。流尘集虚坐，宿草旅前庭(9)。 阶除旷游迹，园林独余情(10)。翳然乘化去，终天不复形(11)。 迟迟将回步，恻恻衿涕盈(12)。
谢瞻·答灵运诗
华萼相光饰，嘤鸣悦同飨，亲亲子敦余，贤贤吾尔赏， 此景后鲜晖，云当一日长，萎叶受荣条，涸流好河广。
刘孝绰·与虞弟诗
下邑非上郡，徒然想二冯，余惭野王德，尔勖圣乡风，
望望馀涂尽，凄凄良宴终，朝蔬一不共，夜被何由同。
杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫《得舍弟消息二首》
近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。 烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。 生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。
《喜观即到，复题短篇二首》
巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。 意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。 待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。枝间喜不去，原上急曾经。 江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。
《得舍弟观书自中都已达江陵，今兹暮春月末，》
尔到江陵府，何时到峡州。乱离生有别，聚集病应瘳。 飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。
王维·九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
李益《喜见外弟又言别》
十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。
孟浩然《入峡寄弟》
吾昔与尔辈，读书常闭门。 未尝冒湍险，岂顾垂堂言。 自此历江湖，辛勤难具论。 往来行旅弊，开凿禹功存。 壁立千峰峻，潈流万壑奔。 我来凡几宿，无夕不闻猿。 浦上摇归恋，舟中失梦魂。 泪沾明月峡，心断鶺鴒原。 离阔星难聚，秋深露已繁。 因君下南楚，书此示乡园。
孟浩然《洗然弟竹亭》
吾与二三子，平生结交深。 俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。 逸气假毫翰，清风在竹林。
赞美兄弟的诗句篇三
《关于兄弟最新经典语录集锦大全》
1、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你，事后还笑话你失恋的样子真锉的人。
2、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情，在交流和接触中不断握手和感激。
3、兄弟永远不会轻易离开你，即使被-迫分开个八-九十年不联系，他也会惦记你。
4、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候，他抢过烟说吸烟不好，却又自己抽的人。
5、天下兄弟，一声兄弟，一生兄弟，难忘那段岁月！
6、兄弟与兄弟之间，没有金钱与利益；没有高低贵贱；只有一分真挚情义；一生中有一群同生共死的兄弟，值了。
7、有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时间的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。
8、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人，但你心烦的时候，他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。
9、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上，还不让你睡沙发的人。
10、兄弟就是手心和手背：当抚摩荣誉感受温暖的时候，让给了弟弟；当抵御寒冷迎接挑战的时候，有哥哥的保护。
11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖，需要帮助的时候总是在你身边不离不弃。
12、兄弟，有福可能不必同享，但有难必定同当。兄弟，简单两个字却承载了太多的感情！兄弟，是亲情的另一种诠释！
13、兄弟，永远比友情更进一步。
14、兄弟就是在你被人欺负的时候，被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。
15、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。
16、兄弟，我用心清楚而又亲切的叫着，也曾想以笑来结局，却猛然发现，这属于一道人生难题，站在这里我有些无能为力，难以解答。或许智者里我还太远，或许他就是一幅画不成的心。自然，我们无须沾巾，我们将着埋在心里，等芽结果是邂逅。
17、兄弟，明天，明天过后我们各行祈其道，无须过多的伤悲，别忘了我们是兄弟依旧。若说；莫愁前路无知己，天下谁人不识君。倒不如；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。一切的一切，显得些许苍白，些许无力，似欲衰朽而愈清晰，太多太多让鱼无语，鱼不讲太多的话，只是用心真诚的叫一声兄弟。
18、兄弟本是一母生，和和美美渡今生。古人桃园三结义，结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备，兄弟手足情意长。没有来世弟兄长，珍惜此生情意长。
19、兄弟就是在你最需要帮助的时候，他会第一时间出现，他不一定能帮到你，但是他一定会出现，站在你旁边，永远陪着
你哭陪着你笑陪着你受苦。
20、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说，但你受了委屈他第一个不答应。
21、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
22、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听，但在你抢麦克风比谁唱的更难听。
23、兄弟，我们永远是朋友。
24、落地为兄弟，何必骨肉亲。
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赞美兄弟的诗句篇四
《关于“手足之情”诗句》
关于“手足之情”
与君今世为兄弟，更结人间未了因。
【出处】 宋·苏轼《狱中寄子由》
友谊：
1、唐代王维：《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
最经典一句：独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
2、唐代高适：《别董大二首》
最经典一句：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
3、唐代王维：《送元二使安西》
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
最经典一句：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
兄弟如手足,妻子如衣服,手足断,安可续,衣服破,尚可补!
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
皎然 【康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟】
阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。
杜甫 【孟氏（集有过孟十二仓曹十四主簿兄弟诗）】
孟氏好兄弟，养亲唯小园。承颜胝手足，坐客强盘飧。负米力葵外，读书秋树根。卜邻惭近舍，训子学谁门。
元稹 【遣行十首】
塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
卢纶 【寄郑七纲】
小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。
情投意合 如手如足 深情厚谊 手足之情 心心相印
淡水交情 dàn shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。 《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
海内存知己 天涯若比邻
赞美兄弟的诗句篇五
《描写朋友之间深厚情谊的诗句》
描写朋友之间深厚情谊的诗句
海内存知己天涯若比邻
赠汪伦>
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!
<黄鹤楼送孟浩然之广陵>
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流. <送杜少府之任蜀州>
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之
莫愁前路无知己,天下谁人不识君! --高适
篱笆分得清,友谊能长青.
酒肉兄弟千个有,患难之交无一人. --冯梦龙
酒桌上交来的朋友,转眼成为路人 --莎士比亚
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 --鲁迅
路遥知马力,日久见人心.
与君远相知,不道云海深 -王昌龄
赞美兄弟的诗句篇六
《赞美友谊名言和诗句》
海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 －(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白
与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 －(清)魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中
朋友，以义合者。 －（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 －（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 －（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。 －（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚
那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。 －（意）卜伽丘
趋炎附势的小人，不可共患难 ！ －（英）拜伦
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 －（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦
患难识朋友 。 -（苏）列宁
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 －(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 －(希腊)苏拉格底
择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林
关于友情的诗句
1、响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
2、四海皆兄弟，谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》
3、海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
4、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
5、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》
6、坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》
7、采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》
8、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
9、出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
10、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
11、人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》
12、柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》
13、以文常会友，唯德自称邻。—唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
14、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》
15、交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》
16、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》
17、君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》
18、人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》
19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
21、面结口头交，肚里生荆棘。——孟郊《择友》
22、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》
23、酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙
24、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙（名人名言
25、人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》
26、已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
27、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
28、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
29、相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
30、落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
31、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
32、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈
33、肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈
34、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
35、一夜思量十年事，几人强健几人无。——元稹《西归绝句十二首》
36、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）
37、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
38、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）
39、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
40、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）
赞美友谊的名言
1、最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林，美国政治家、科学家
2、最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。——（英）科尔顿
3、友谊是人生最大的快乐。——（英）休谟
4、友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。——（日）池田大作
5、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦
6、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。——罗兰
7、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡
8、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。——马克思
9、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——（罗马）西塞罗
10、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
11、于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德
12、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——（印度）释迦牟尼
13、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——（西）塞万提斯
14、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
15、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
赞美兄弟的诗句篇七
《古代名人赞美洞口的著名诗句》
[转]?古代名人赞美洞口的著名诗句?2012-4-13 15:57?阅读(74)?转载自洞口教育编辑* 赞(3)* 评论* 转载(40)* 分享(8)* 复制地址* 编辑上一篇?|?下一篇：洞口县百岁老人状...[转]古代名人赞美洞口的著名诗句 洞口县位于湖南省西南部的雪峰山东麓，区域面积为2200平方公里，共辖22个乡镇、565个村，总人口为82万人。320国道和沪昆高速公路贯穿县城东西。洞口县原系武冈县的一部分。1952年2月24日，经中央人民政府政务院批准，将原武冈县的七、八、九、十、十一区及三区的一部分划出，于同年4月1日建县。出县城沿平溪江西行4公里，江水斩断雪峰山东去，两安险峰对峙，形成峡谷。相传峡谷为悬崖覆盖，江水穿洞而去，至此形成深潭，名曰“洞口潭”，后演变为“洞口塘”，洞口之名源于此。洞口这一方水土哺育了众多的仁人志士，近代反袁护国民主主义革命家蔡锷就诞生在这里，并在这里度过了童年时代。这里还是原海军参谋长袁也烈将军、著名教育家刘寿祺的故乡。在这片火热的土地上，勤劳勇敢的人民战天斗地，谱写了一曲曲慷慨激昂的人生壮歌。第一章一、《宿洞口馆》—唐代十大才子之一--钱起野竹通溪冷，秋泉入户鸣。乱来人不到，芳草上阶生。注：钱起当年走湘黔古道入黔，夜宿洞口驿站旅馆，夜深有感而发。二、《龙潭夜雨》—唐代诗人王昌龄寒声殊足渥桑田，叵耐中宵小洞天。纵使岩霖无用处，老龙未肯偃鳞眠。三、《龙潭夜雨》--宋代诗人陈与义彻夜淋铃听雨声，寒潭顿觉碧波深。四、《龙潭》一、--明代诗人陈鎏（江苏吴县人）访胜松根石罅中，洞门深锁只闻钟。老僧出定凭虚阁，看尽浮云几万重。五、《龙潭》二、---明代诗人陈鎏山寺高悬百尺渊，老龙尝共老僧眠。年来到处云霓望，肯为苍生吁九天。 “龙潭夜雨”是旧时武冈州十景之一，位置在洞口县黄桥镇龙潭铺高塘村境内。 相传有龙潜于平溪江汇入赧水处的深潭中，夜间风起，声如骤雨，疑为龙在作法降雨。???????六、黄桥龙潭铺的西崖洞，现有名人题词石刻：曲水西崖下，潭空龙自潜。夜深晴亦雨，春暖晓还烟。棹短芦花外，轻鸥浅水边。自惭劳宦辙，安得学逃禅。??注： --摘自武冈二中黄三畅文章《龙潭夜雨》七、洞口文昌塔石柱上的对联：碧水环流地疑蓬岛，青云直上人在琼霄。八、方以智在洞口潭题辞天地一时小，惟余洞口宽?????????????????九、方以智题回龙洲鸟过清溪疑仙岛，人从何处问青天 方以智（1611～1671）字昌公，号鹿起，安徽桐城人。崇祯十三年进士，授翰林院检讨
。与陈贞慧、冒襄、侯方域为复社成员，有“明末四公子”之称。明亡后，薙发为僧，法名弘智、宏智，字无可、大可，号墨历、药地和尚等。诗词六艺五经无一不精，工书法，山水得元人法。 方以智清朝初年来到湖南洞口县雪峰山下隐居，办学兴教。这与他父亲方孔召担任过湖广巡抚，他对湖南地理人文熟悉有关。洞口县山青水秀，民风纯朴，在那个社会动荡、兵荒马乱的年代，洞口雪峰岁自然是他晚年隐居的首选之地。他在洞口观音阁旁的读书岩教书著书三年多，走遍了洞口的山山水水水。 方以智,又号浮山，明末安徽桐城方氏学派的代表人物之一，清顺治七年(I650)出家为僧。其父方孔炤，字潜夫，号仁植,万历丙辰(1616年)进士，官至右佥都御史，巡抚湖广。为杨嗣昌弹劾，同黄道周一道入狱(西库)，二人在西库讨论易学，黄道周作《易象正》二十四图，方孔炤则酝酿《周易时论》腹稿。《周易时论》始作于祟祯三年(1630)，崇祯十六年(1643)初稿成，方以智作跋。是年方孔炤又“仅因杨本，推广诸家，俟人引触会通，神而明之，命儿侄辈编录，题曰《几表》”(《图象几表》前序)，方以智则集结诸家易图及说而成《图象几表》八卷。清顺治十二年，方孔炤去世，至顺冶十五年(1658)方以智又为成书作跋。《周易时论》十五卷，合前“图象几表”八卷，共二十三卷。方以智还有《物理小识》、《通雅》、《东西均》、《药地炮庄》、《易余》、《古今性说合编》等著作。第二章一、明末著名学者方以智《游洞口双壁岩》诗曰:避秦箫鼓在渔塘,仙迹犹存旧爨烟.石壁未经人一语,名山留得月千年.夜窥翡翠屏前镜,诗写桃源洞里天.鸡犬无声炉尽灭,丹青难与世人传. 注：双壁岩就是洞口潭崖口的别称 《双璧崖泛月》诗；八月中秋再游双壁，有《中秋复游双璧遇雨，仍用秋字》。 方以智在洞口三年内数度游览双壁岩，并三度题辞作诗，实为难得。二、方以智《双璧崖》诗云：五字题双璧，名山许笑翁三、方以智酷爱屈原，而恰逢洞口中元有龙竞渡，因此作诗一首值洞口中元竞渡中元竞渡乱中流，客亦携尊上桂舟。欲吊灵均齐洒酒，洞人知汝为悲秋？四、方以智自新宁弃家流离，来到洞口始与幼子中履团聚。《送符三上学，从有章兄弟授诗书》一诗：怜汝符三小，今秋得侍余。五年皆避乱，十岁始知书。入学兼扶杖，传经即卜居。萧然篱下卧，好共举蓝舆。 注”由诗句似可推测“符三”即方以智三子中履(1638-1686)。 永历二年（公元1648年），中履恰十岁。 “有章兄弟”
当指萧有章、萧有斐。 方以智隐居在洞口的三年里，在洞口读书以教书著作为主。 明永历二年，明军逐渐收复湖南，时局相对稳定；方以智遂离开贵州赤溪土司，约在永历二年三月到达洞口境内（注：《四辞请罪疏》云“三月至七月，奉天始告恢复。臣惴息于洞口，拟摄怔忡，即可奔觐”.）。 方以智有《武冈洞口》诗云：“洞口在都梁（按：武冈即汉代都梁）之西，资江所出。愚者以丁亥从沅天雷被左苗，转靖清水、郎江，后过洪江，至洞口。两石峭立如门，飞桥渡之。时馆萧有斐家，与姚以式泛舟作诗。苇缘秋社、易贡题壁。盖时自称为易贡云”（注：《浮山别集》卷1页21上.），也曾画《扁舟洞口图》（注：《浮山别集》卷2页9上.）。 由于时局趋于相对稳定，因此方以智在洞口颇能安心读书。（注：《乾隆湖南通志》卷10页24下《宝庆府·武冈州》：“洞口水在州北一百六十里。发源峒诸小溪，至州境城河东南入资。”此说与方以智“资江所出”正合.）据《道光宝庆府志》载，洞口有“读书岩”，注：“明方以智读书处”，并且附录邵阳刘纪廉《读书岩记》（注：《道光宝庆府志》卷70：《疆里记十·武冈中·洞口团》.）。 七月十五日，在洞口观中元竞渡，作《屈子论》，自注云：“戊子洞口中元竞渡，既歌以吊之，又笔此纸。” 八月初六日，宝庆府收复，南楚道路庶成坦途。八月十七日，奉天府武冈政府署事范承烨差经略胡文垣敦促方以智赴阁臣之职，方以智遂撰《四辞请罪疏》。 九月苇缘之舟由罗江至新宁，有石幕、莲潭之游（注：莲潭在新宁.《宝庆府志》卷72页2上：“莲潭在放生阁下，潭侧有岩，临夫水.周茂叔镌万古堤防四字其上。”石幕即石幕山，疑指“潭侧之岩”。放生阁有名僧名一念。《乾隆湖南通志》卷10页27下《山川·宝庆府·新宁县》：“石幕岩在县东七里。巨石覆空如幕，绵亘里许。夫夷水经其下。”同上页39下云：“莲潭在县北石崖下，深千尺。《一统志》：周濂溪镌万古堤防四字于崖上.”），又于九月九日登莲矶佛阁。永历二年十月，至迪塘（注：方以智《伏波山次卫公韵》.）。生日前一日，与瞿式耜、吴德操、金堡聚首。《浮山文集前编》卷八岭外稿中作品当是永历二年以后之作，其中地点在洞口者有《寄首辅瞿年伯》、《寄阁部云从何公》、《与杨峒若》、《与程金一》，（此四书主要目的在推荐姚端入仕），又有《答金道隐》、《又答卫公》、《寄张尔公》、《又寄尔公书》则皆自述忠臣遭诬并藉以表明心迹之作。 方以智在洞口除了不断关心
时局并全力读书外（注：方以智有“白水应余河洛数”“病客占星处上楼”诗句（《立秋后见何督师檄，时出永东，瞿年伯亦在全阳》），可见仍不断以术数推算时局国朝。“九江原属楚，三户亦亡秦”诗句（《喜听九江真信》），可见对时局颇为乐观。读书事见后文.），主要活动事迹如下：????(1)屡游双璧崖????方以智喜爱洞口之双璧崖。《双璧崖》诗云：“五字题双璧，名山许笑翁”自注：“余时自好笑翁。”七月再游双璧，有《双璧崖泛月》诗；八月中秋再游双壁，有《中秋复游双璧遇雨，仍用秋字》。????(2)送中履上学????方以智自夫夷弃家流离，约在武冈始与幼子中履团聚。《送符三上学，从有章兄弟授诗书》一诗：“怜汝符三小，今秋得侍余。五年皆避乱，十岁始知书。入学兼扶杖，传经即卜居。萧然篱下卧，好共举蓝舆。”由诗句似可推测“符三”即方以智三子中履(1638-1686)。永历二年（公元1648年），中履恰十岁。“有章兄弟”当指萧有章、萧有斐。????(3)组苇缘秋社????方以智在洞口曾组苇缘秋社，《苇缘秋社（有序）》诗说得很清楚。方以智洞口有舟，舟名“苇缘”。社成立于永历二年中秋，故名秋社。社员除以智外，只有姚端、萧有斐。首次聚会是永历二年中秋，各为诗三首。方以智不久即离开湖南，因此并无后续活动。方以智流离洞口仍不忘成立诗社，犹是明末文士结社之习。????(4)竞渡吊屈原????方以智酷爱屈原，而恰逢洞口平溪江中元龙舟竞渡，因此有《值洞口中元竞渡》诗一首，云：“中元竞渡乱中流，客亦携尊上桂舟。欲吊灵均齐洒酒，洞人知汝为悲秋？”并撰《屈子论》吊屈原。五、自沉洪江传说 洪江县在芷江县东南，洞口县之西。《乾隆湖南通志》云：“沅江在黔阳县名清江，亦名黔江。自会同县流入，至托口与郎江合。又东至县西与无水合。又东径城南至县东与洪江合。”（注：《干隆湖南通志》卷12页22下《辰州·沅陵县》.）同上又云：“洪江在县东一百二十里，自绥宁县流入，又北流入辰州府黔阳县界，入沅江。”（注：《干隆湖南通志》，卷15页11上《山川·靖州·会同县》.）同上又云：“郎江在县西二十里，源出贵州黎平府锦屏县湖耳山。”（注：《干隆湖南通志》，页11下.） 关于以智自沉洪江之说，仅见于邓显鹤《道光宝庆府志》（注：《道光宝庆府志》卷126页15上.）。此志编辑有邵纪廉协助，而邵氏极崇拜方以智，且勤于搜集以智在湖南史迹。此志《方以知传》云：“丙戌，大兵下汀州，执唐王；以知与粤中旧臣瞿式耜等共立桂王。丁亥，王走桂林，以以知为大学士
，同式耜入阁办事，以知不至；遣使慰劳。湖南何腾蛟趋其兵入卫，以智遂寓居新宁莲潭庵，复移居武冈之洞口。或传其至洪江赴水死，留诗二章付其仆，云：‘日夕刀头恩，文章皆再持；死生一片血，天地百年悲。遗稿无多句，将书寄二师；孤心从此别，莫问今何时。’‘原矢魂相见，而今面亦离；纵来仍未话，隔去不须悲。恶趣凭人积，孤怀只自随：黄泉疑忌少，容我诉相知。’其实以知鼎革后为僧居青原，世称大可和尚；或传其死洪江者，妄也。…其居武冈时与衡阳王夫之善。既为僧青原，以书招夫之甚勤，最后有时乎不再来之促。夫之复书云：不能披缁，以行寓意赫蹄。意难即白，而以知下世矣！见夫之《龙源夜语》。”????没有证据显示方以智在永历元年离开新宁后曾经到过武冈，目前吾人所知者永历二年三月，方以智从靖州移居武冈，并于途中曾路过洪江。因此传言方以智投洪江而死当系永历二年之事。????方以智流离湖南期间基本上是隐姓埋名，甚至是屡变姓名，不欲人知其身份。方以智所留诗文中没有自沉洪江之事，也未见有此二诗。因此此一传说何以出现，不得而知。但是如果吾人视此一传说的制造者是方以智本人，则方以智制造此一传说可视为方以智有意以此作为彻底隐姓埋名的一种手段。果真如此，则二诗便有可能是方以智所作。方以智是纪廉最崇敬的明末流离湖南人士，对以智资料颇多留意，故此传若为邵纪廉所撰，则此传说又似非杜撰。但果邵纪廉有意杜撰此一传说，其目的又何在？余英时《方以智晚节考》指出方以智于康熙十年自沉赣江而死，难道道光年间学者之杜撰，已有意以自沉洪江之“妄”而暗藏自沉赣江之“真”乎？???????????????????????????????????????????第三章一、文正公题洞口县曾回公祠联 ---择自《曾国藩联语辑注》资水如带，凤岭如屏，四面尽怀淑气；孝子在周，忠臣在汉，千秋无愧宗凤。 注译：凤岭－－山名，全称“凤凰山”，在雪峰山脉中段。 孝子在周－－春秋末，鲁国的宗圣曾子（曾参）以孝著称，旧时尊为典范。 忠臣在汉－－汉曾谭，泉陵人，举孝廉，拜尚书郎，有文武才。 （演注：此注解有欠妥，因注者非曾氏所致，不懂曾氏家史。“忠臣在汉”应指的是曾氏南迁祖、十五派据公，不仕新朝王莽而迁徙江南，忠于汉朝）。 说明：清道光十八年（1839年）八月，新科进士曾国藩为修谱事，经宝庆（今邵阳）至武冈等地。二十八日至九月初三，他一直活动于高沙曾祠及马鞍山曾祠（两祠均属今洞口县辖地），曾回公祠联即写
赞美兄弟的诗句篇八
《描写朋友的古诗》
描写朋友的古诗
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白）
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（孟浩然） 君子之交，其淡如水（庄子）
浇树浇根，交人交心（俗语）
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 （王昌龄） 相知无远近,万里尚为邻（张九龄）
丈夫志四海，万里犹比邻（曹植）
海内存知己，天涯若比邻（王勃）
片云天共远，永夜月同孤（杜甫）
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维）
海上望明月，天涯共此时（张九龄）
流水通波接武冈，送君不觉有离伤（王昌龄） 莫愁前路无知已，天下谁人不识君（高适）
今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫（贾至）
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长（王昌龄） 一日不见,如三秋兮（诗经）
红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思（王维） 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴（柳永）
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（李商隐）
叫我如何不想他（刘半农的诗，表达对故人胡适的思念）
天上飘着些微云
地上吹着些微风
啊……微风吹动了我头发
叫我如何不想他
月亮恋爱着海洋
海洋俩爱着月光
啊……这般密也似的银夜
叫我如何不想他
水面落花慢慢流
水底鱼儿慢慢游
啊……燕子你说些什么话
叫我如何不想他
枯树在冷里摇
野火在暮色中烧
啊……西天还留些儿残霞
叫我如何不想他
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赞美兄弟的诗句篇九
《赞美母亲的诗句》
赞美母亲的诗句
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯) 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国) 全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特 在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸) 妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德(美国著名盲人男歌手)
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 ——夏加尔(法国绘画大师)
母性的力量胜过自然界的法则。 ——芭芭拉·金索尔夫(美国当代著名作家) 母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人(《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家)
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。王安石《十五》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》
河广难航莫我过, 未知安否近如何。暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 倪瑞璿《忆母》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留!母爱无所报，人生更何求!《送母回乡》
思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》选
赞美兄弟的诗句篇十
《赞美诗句》
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})
7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》))
10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)
2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》)
3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))
5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 泉水
【先秦】诗经
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于□，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。
巴水
【唐】白居易
城下巴江水，春来似麴尘。
软沙如渭曲，斜岸忆天津。
影蘸新黄柳，香浮小白苹。
临流搔首坐，惆怅为何人？
大水
【唐】白居易
浔阳郊郭间，大水岁一至。
闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
苍茫生海色，渺漫连空翠。
风卷白波翻，日煎红浪沸。
工商彻屋去，牛马登山避。 况当率税时，颇害农桑事。
独有佣舟子，鼓(木世)生意气。
不知万人灾，自觅锥刀利。
吾无奈尔何，尔非久得志。
九月霜降后，水涸为平地。
湖亭晚望残水
【唐】白居易
湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。 清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。 泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。 久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。 乃知天地间，胜事殊未毕。
湖亭望水
【唐】白居易
久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。 可怜心赏处，其奈独游何？
澄水如鉴
【唐】崔颢
圣贤将立喻，上善贮情深。
洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。
方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。
廉慎传家政，流芳合古今。
春水
【唐】杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
引水
【唐】杜甫
月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。
云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。
白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。 人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。
登楼望水
【唐】顾况
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
水
【唐】韩溉
方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。
高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。
潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。
海水
【唐】韩愈
海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。 海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。 海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。 我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。 我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。 海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。 我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
春水
【唐】李建勋
万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。
轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。
青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
四水合流
【唐】李沛
禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。 天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。 顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。
浔阳观水
【唐】李群玉
朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。
莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。
南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。
观汉水
【唐】梁洽
发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。 求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。
御沟水
【唐】卢肇
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
流水
【唐】罗邺
漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。
天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。
静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。
水帘
【唐】罗邺 万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。
咏水
【唐】骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。 照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。
远水
【唐】马戴
荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。 势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。
看水
【唐】齐己
范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。 故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。
望水
【唐】司空曙
高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。 永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。
远水
【唐】项斯
渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。 北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。
蜀江水
【唐】熊孺登
日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。
水
【唐】徐夤
火性何如水性柔，西来东出几时休。
莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。 湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。
大水
【唐】薛逢
暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。 水
【唐】郑谷
竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。
落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。 洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。
咏水 【唐】张文琮
标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。 方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。
山下水
【唐】周濆
背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
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