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以下是小学生作文网www.zzxu.cn小编为你推荐的广东省中山一中2014届高三上学期第二次统测语文试题试卷，希望对你有所帮助。广东省中山一中2014届高三上学期第二次统测语文试题试卷
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是( )
A.剽悍/镖局 惬意/恰当 行伍/行善 咋舌/啧啧称奇
B.别扭/别针 禅让/禅宗 和面/和弄 当真/安步当车
C.供职/肱骨 称道/嗔怪 结实/解元 拓片/纷至沓来
D.模样/模子 奢靡/羁縻 宁愿/奸佞 岗峦/力能扛鼎
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一组是( )
在神州大地上沸沸扬扬上演的一出“新西兰毒奶粉”事件经过几天的折腾，终于尘埃落定。虽然整个事件都已明朗，但“食品安全”再一次出现问题，有毒食品再一次给国人以伤害，这是毋庸置疑的。
A. 沸沸扬扬 B. 尘埃落定 C. 明朗 D. 毋庸置疑
3. 下列各句中没有语病的一项是( )
A.这次马拉松比赛地点在天安门金水桥前，沿着长安街、二环路等规定路线跑完全程42.195公里。
B.市政府决定配合新项目的实施，重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作，加快现代化大都市的进程。
C.安理会投票结果公之于众后，“自由叙利亚军”司令6日接受美联社记者采访时表示，现在除了军事手段之外，没有其他办法可以推翻巴沙尔了。
D.他平时总是沉默寡言，但只要一到学术会议上谈起他心爱的专业时，就变得分外活跃而健谈多了。
4.下面句子衔接最恰当的一项是( )
①何哉?
②由于只赏不罚，结果使企业涣散。
③然而就时下而言，有些单位的领导往往愿意赏善而不愿意罚恶。
④中国人是吃惯了“大锅饭”的。
⑤这一改革使企业的面貌发生了深刻的变化。
⑥后来发现这样吃下去弊病太多，便来了个奖优罚劣。
⑦他们认为赏善多，矛盾少;罚恶多，生是非，丢先票，甚至还会丢掉乌纱帽。
A. ④⑥③①②⑦⑤ B. ④⑥⑤③①⑦②
C. ⑤④⑥③①②⑦ D. ④⑥⑤③①②⑦
二、本大题7小题，共35分。
阅读下文，完成第5～9题。
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知;其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之，许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎?”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人!天地至大矣，至重矣，将奚不有为也?而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见。其惟江上之丈人乎?”
宋之野人，耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”
今以百金与抟黍③以示儿子儿子必取抟黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧道德之至言以示贤者贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精;其知弥粗，其所取弥粗。 (选自《吕氏春秋﹒异宝》)
【注】①机：吉凶之兆。②伍员，字子婿，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。③抟黍：捏成团的黄米饭。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.古之人非无宝也，其所宝者异也 宝：宝物
B.王数封我矣，吾不受也 数：多次
C.见一丈人，刺小船 刺：用篙撑
D.伍员适于吴 适：到……去
6. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.过于荆，至江上 州司临门，急于星火
B.盖是国也，地险而民多知 吾尝跂而望矣
C.可长有者，其唯此也 其皆出于此乎
D.此千金之剑也，愿献之丈人 其孰能讥之乎
7.下列文句中，断句完全正确的一项是( )
A.今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧/与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言/以示贤者/贤者必取至言矣
B.今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧/道德之至言以示贤者贤者必取至言矣
C.今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣
D.今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧/与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣8.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是( )
A.孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。
B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。
C.司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉，贤者不取和氏之璧而取道德之至言。
D.本文以历史事实为论据，并举“儿子必取抟黍矣”的生活实例，夹叙夹议，从正反两面论证了“所宝者异”的道理。
9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
⑴把文中划线的句子翻译成现代汉语(共7分)
① 知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。(3分)
② 名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎?(4分)
⑵从文中找出能体现“以不受为宝”的两个实例。(可自己概况或引用原文)(3分)
10.阅读下面古诗，回到下列问题。(7分)
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋①
辛弃疾
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂②，儒官多误身③。
[注] ①耒阳，湖南省耒阳县;张处父，词人好友;推官，官职名。②招魂《楚辞》的名篇。③借用杜甫诗句“纨袴不饿死，儒官多误身”。
(1)词的上阕营造了怎样的意境?请作简要分析。 (3分)
答：
(2)下阕通过什么样的手法描绘了怎样的形象?抒发了怎样的感情?(4分)
答：
11.名句填空(6分)
⑴ ，内无应门五尺之僮， ，形影相吊。
⑵ ，映带左右。
⑶ ，彩彻区明。
⑷ 开琼筵以坐花， 。
⑸ 闻道有先后， 。
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面文字，完成12～15题。
纯粹觅得好声音 张颐武
最近，《中国好声音》的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波高潮之后，在相当程度上进入了困局。一是打造超级明星的功能业已减退，通过选秀为公众所认识越来越难。这既是近年来唱片业在互联网时代的转型问题所致，也是由于歌手的形象风格接近，观众的印象模糊，难以脱颖而出，通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现。二是观众的新奇感消退之后，对于选秀的形式相当熟悉，各个电视台的选秀节目又都有重复之嫌，使得观众产生了审美疲劳，造成了选秀节目的瓶颈。倒是《中国达人秀》才艺无门槛，感人的故事是其最独特之处，通过故事和才艺表演的充分结合，提供感动观众的情感空间，成为一个有益的突破。
而《中国好声音》之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的“80后”“90后”处在竞争激烈、生活和事业发展的压力较大、而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在《中国好声音》中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨练，给他们提供更加积极向上的价值指引，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想的起点，一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量，而这一切都在公平和公开的程序中进行，这是节目具有魅力的地方。但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，也要求电视节目应该有更严格的自律，使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况，因为大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的观众。因为只有真实的人的努力和梦想才有价值，这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。(摘编自《人民日报》2012年8月7日)
12.下列理解和分析，不符合原文意思的两项是( )
A.《中国达人秀》不是只注重单纯的才艺，而是注重以情动人，通过故事和才艺表演的充分结合，提供感动观众的情感空间，成为选秀节目的一个有益的突破。
B.《中国好声音》的出现赢得了诸多关注和好评，也引发了一些争议，体现了公众对选秀节目有了更为苛刻的要求，这也是近年来中国选秀文化进入困局的重要原因。
C.从普通人中选择真正的“好声音”，让当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点这些新人并收其为徒，而选手也可以选择导师，这是《中国好声音》的一个独特之处。
D.《中国好声音》并非完美无缺，有几位选手对自己经历的描述经不起追问。节目应该要求每位选手有诚信，有更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。
E.《中国好声音》虽然也引起了一些质疑，但只要提高诚信，它就一定会越办越好，长盛不衰。
13.下列关于《中国好声音》的表述，不正确的一项是( )
A.《中国好声音》在选秀文化经过了2005年以后的第一波高潮之后出现是中国近年来选秀文化发展变化的结果，也是中国电视文化新的变化的结果。
B.《中国好声音》不靠评委博出位，不靠庞大阵势的粉丝投票，而是看重音乐的专业性，让“好声音”成为推荐人才的最重要的标准。
C.《中国好声音》关注了“80后”“90后”青年一代的焦虑，并加以具体的指点，展现了青年的职业生涯的内在需求和成长渴望。
D.《中国好声音》并不是一个让梦想瞬间实现的地方，而是给了选手们一个梦想开始的起点，让他们体味奋斗和梦想所带来的幸福感。
14. 《中国好声音》在哪些方面引发了轰动效应?又引起了哪些争议?
15.选秀节目怎样才能走上良性循环的发展之路?
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上与所选试题组对应的信息点处涂黑;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18题。
淡雅百合 枫林
①记得小时候，母亲在院子里种了很多花卉，每到夏季，各种鲜花争芳吐艳，满院飘香。
②我喜欢那一簇簇迎风盛开的山百合。那时的我经常和小伙伴们躲在花丛下捉迷藏;用那些紫色的百合种子穿成“珠珠串”，美美地戴在手上。有时在盛开的花朵上，还可以捉到漂
亮的蜻蜓或者蝴蝶。花儿的馨香、翩翩起舞的蝴蝶和孩子们的欢笑声，充盈着院中的每一个角落。那份温馨、那份快乐，幸福着我的童年。望着我们沾满花粉的手臂和笑脸，母亲总会忍俊不禁，并小心拾起那些紫褐色的种子，继续种在花圃里。因为有母亲的精心培育，我家的百合年年花繁叶茂，美丽旖旎。母亲不仅培育了美丽的百合，也把爱花、养花、惜花的情愫遗传给了我，把对花儿的痴情种进了我的灵魂，使之成为成年的我生活中唯一的嗜好。
③百合花又叫夜合花，原产于新疆吐鲁番盆地。自古以来，百合的美，常是诗人墨客吟咏的对象，一般人对它也喜爱有加，无论是栽植于庭园或瓶插于室内，它都散发出一股与众不同的清纯高雅的气息。至于百合名称的由来，则因其根茎由许多白色的鳞片层层环抱，状似白莲，取其“万事随心”“百年好合”之意。
④我寓所周围的山上生长着许多野生的山百合，“学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜”。每年到了百合的花季，你看那红色的花瓣上，点缀着颗颗褐色的笑靥，紫色的花蕊突出于花瓣之外，俏丽的绽放于树下、林间。与庭院中种植的各色百合遥相辉映，芬芳妩媚，香馥悠长，成为我生活中一道亮丽的风景。
⑤我爱百合花，尤为喜爱白色的百合花，也许是它身上美丽、纯洁、脱俗、清馨的气质深深打动着我。你看百合花那绿绿的叶，片片衬托着花枝上白白的花瓣，喇叭形的花朵自然舒展;花无异色，含露低垂;那洁白的百合花，像月下的霜雪，像无瑕疵的白玉，像少女的肌肤，像水洗的胭脂。清新脱俗的百合花散发淡淡的清香，就像婀娜多姿的清秀佳人，如梦似幻，超然脱俗，不染纤尘。
⑥我对百合花是一往情深的。我喜欢她不附庸风雅的品格，喜欢她“天然淡泊好精神”的本色，喜欢她超凡脱俗、矜持含蓄的气质。当你走近百合花丛，便不由自主地沉醉于陆游“芳兰移取通中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”所描绘的诗意之中。
⑦百合花，尽管羸弱轻柔，却拥有顽强的生命力和激进的灵魂，无论刮风下雨，它都能在墙角一隅淡然的伫立。它不比四君子的刚毅，但却在柔柔的妩媚中有着矜持的顽强和脱俗的清雅。它不为流俗而动，依然保持了原始的简单，一色的白，一心的坚持，一生的自持。尽管人们培植了更多眩目的品种，但它依然无动于衷地坚持着自己，成就了永恒的白色经典，保持了永恒的纯净。 ⑧每每在百合盛开的季节，采撷一束淡雅秀逸的百合花放置我的桌案上，独自欣赏着如此纯净、淡雅、清馨的花朵，自是一种最美的享受。在人与花的互相凝视中欣赏着、交流着，仿佛她就是我的亲人、我的朋友、我的知己。每次面对她，一切压力、忧郁和不快，都会荡然无存。她给小屋带来了祥和、安宁和温馨，她把我带入一个生机勃勃、如歌如诗般的境界，让我尽享熏风送暖的惬意。愿她在我的心谷里永不凋谢，让她的清香萦绕着我，与我相依相随。
⑨也许我早已被中国的花文化潜移默化却浑然不知，不然我怎么会在万种娇艳中独爱那一种?是的，“花非花，人非人，花是人，人是花”，百合不仅是一种简单的存在体，更是一种心情，一种文化，一种经典的创造。
⑩常听人说起“花语”：牡丹象征富贵，康乃馨象征温馨、祝福，玫瑰象征着爱情。我喜欢百合，希望她成为“圣洁”和“友谊”的象征。
⑾美丽的花儿，只有当她脱离大自然的田野，悄然进入人们心田的一瞬间，她才会变成一种永恒。 (选自散文在线“精美散文”，有删改)
16.请联系全文，简要概述百合花的特点。(4分)
17.⑤段划线句子使用的是什么修辞手法?请分析其表达效果。(5分)
18.请结合全文，解析文章最后一段话的深刻含义。(6分)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21题。
阅读提示：“古者称师曰先生。”但在世人的评判标准里，并非所有的教师，都配称“先生”。对民国老课本做了新阅读的邓康延，又在拍摄纪录片《先生》。他选的第一批先生是民国时期的蔡元培，胡适，马相伯，陈寅恪，张伯苓，梅贻琦，竺可桢，晏阳初，陶行知，梁漱溟。他还有很多先生想拍，要拍。他说：“那些背影，让我们发现民族的正面。”
下面是他就此话题接受《新周刊》记者的访谈。(有删节)
《新周刊》：在你看来，“先生风范”指的是什么?
邓康延：这些先生，是学业的长者，做人的榜样，是“授人以鱼”和“授人以渔”的人。他们不是为了表率才去做表率，而是经过晚清民初历练之后，一种本性的自然流露，在他们举手投足之间，荟萃了东西方的知识学养和科学文明。这种气场，用中国传统话来说，就是天时、地利、人和。先生就像一群羊里的领头羊，凭着自身的生命体验，知道哪个地方有青草、阳光和水泉。
《新周刊》：“先生”这个词背后，代表着怎样一种教育理念?
邓康延：梅贻琦先生说过，他就是一个王帽，看着风光喧闹，主唱的还是那些教授。为什么西南联大那么艰难仍能人才辈出?就是因为有先生，具有独立之精神、自由之思想的先生。不论是梅贻琦还是胡适、张伯苓，面对违背了教育规律的事，跟蒋介石都能争执。他们不论治学还是做人，都能倾情投入，又不为名利缰索。反观现在的教育，前30年被政治挂帅，后30年被金钱俘虏，独立精神，屡遭冲击……我觉得那一辈人心无旁骛，天高云淡，既有中华“仁、义、礼、智、信”的学养，又有西方“自由、民主、博爱”的熏陶，做到了足跨东西。他们也焦虑，但为创新途，即便被骂，也能忍辱负重。每当暗夜读先生，总有一种崇敬悲凉感——后人可能再也达不到那样的境界了。在先生身上，博爱悲悯、人性理性，像镜子一样比照着世间的丑恶。万事先做人，高人万世仰。
《新周刊》：陈丹青曾说“这类动物已经绝种了”，你如何看?
邓康延：胡适先生倡导白话文时曾说过：要有话说，方才说话。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。引申出来就是：每一个时代都有自己的先生和人生榜样，只不过取舍的标准不同了，看问题的角度和社会环境不同了，装备和资源都不同了。
毫无疑问，这些民国先生是千年来可以和春秋战国诸子百家相媲美的，也是离我们最近的一个时代，它被战争和意识形态湮没了。我们所做的事，就是尽可能地复原。但我们也明白，城墙扒了，再怎么复原，再怎么烧砖，也是现在的砖，再无当年的质地。民国是兵荒马乱、颠沛流离，可有人怀有理想。不仅仅是先生，普通的民众也“敬字惜纸”，对文化有一种崇敬感。
《新周刊》：在“先生们”很辉煌的时代，也有很多很出名的“学生们”，能谈谈“学生们”吗?
邓康延：好的学生，他当然要懂得东方文化的礼仪：温和、上进、纯净、尊师、感恩……也受西方文明的影响，他是和先生站在平等的地位上，自尊自强地汲取知识。那个时期的先生和学生，经历了清朝帝制一朝毁灭。民国初生，百废待兴，生机勃发。好的先生和学生，是互相能汲取能量的，在文理上做出奉献。丰子恺是李叔同的学生，又是许多学生的先生。师承有爱，自然历久弥新。1966年，革委会通知要抬陈寅恪去批斗，家属很怕已骨折卧床的先生抬出去就很难活着回来。后来没来人揪斗，事后知道，陈寅恪的早年清华弟子、当时中大历史系的教授刘节代先生去了。造反派殴打刘节问他有何感受，刘节说：“能够代替老师来批斗，我感到很光荣。”
《新周刊》：你如何评价你们这些深受“先生”精神影响的人，包括和你一起做片子的这些人?
邓康延：高小龙拍胡适，百多小时素材实在不忍割爱，就有了120分钟的长版;马莉拍张伯苓也是拍出个80多分钟的长版;钱喻带的团队穿行大半个中国先调研再实拍，有受访者看是个民间小公司，不大想受访，一位老先生劝他说，他们是少有的拍摄前先调研沟通的团队。钱喻后来感慨道，原来只觉得我们的片名好，越深拍越被先生感动，好像每天都有新的发现;最后一集“陈寅恪”因故耽搁，找到王韧导演救急，他一边忙着照料病重的朱维铮先生，一边帮我们赶片。而恰好朱先生也在我们拍马相伯先生时带病接受采访，他也是替他的马先生讲述。此外，为更立体地表现先生，导演找出各种新的线索，让学生讨论，跟拍追随者的活动，日记朗读，动漫穿插……我们拍先生，其实也是我们在上课。忧伤的是，我们能看到他们，他们看不到我们。
19.请指出文中划线部分所用的修辞手法，并简要分析这种修辞手法的表达效果。(4分)20.根据邓康延的观点，在“先生们”很辉煌的时代，好的学生应该具备哪些方面的特质?他们与好的先生之间应该是怎样的关系?(5分)
21.根据全文内容，从治学与做人两个方面概括“先生”的风范与精神，并简要分析其对我们今天产生的积极影响。(6分)
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22、读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。(6分，每点2分)
微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：
第一， ① 。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。
第二， ② 。有这样一种说法，“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。
第三， ③ 。相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK 等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。
23.阅读下面这则材料，根据要求答题。 (6分)
前不久，在电视台的一次策划会上，主任对一名90后实习生说：麻烦你开完会给大家订一下盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。
针对这位实习生的做法，有人赞同也有人质疑，你的看法是什么，请写出理由。(70字内)
六、写作(60分)
24、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物。他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光。开始他还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快也被一抢而空。他很高兴，回去把这件事告诉了父亲。父亲听后却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就能超过一车的木炭。
要求全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
中山一中2014届高三级第二次统测
语文答案
1.D(A.piāo/biāo qiè/qià háng/xíng zé B.biè/biē shàn/chán huò/huó dàng/dāng C.góng/gōng chēng/chēn jiē/jiè tà D.mú mí nìng gāng)
2.A(A.沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷，不可修饰“上演”;尘埃落定：比喻事情有了结局或结果;明朗：明显、清晰;毋庸置疑：不用怀疑。)
3. C.(A.暗中更换主语造成主语残缺，“沿着”前面应加“运动员” ;B.“加快现代化大都市的进程”，缺少谓语，应为“加快建设现代化大都市的进程”。 D.“变得分外活跃而健谈”或 “变得活跃而健谈多了”。)
4.B
5.A(宝：动词， 看作宝物) 6.C.(C.都表猜测语气，恐怕。 A.介词，引出动作的处所，从;介词，比。B.连词，表递进，而且;连词，表修饰。D.代词，指宝剑;代词，指自己，“我”) 7.C. 8.D (举生活实例错，“儿子必取抟黍矣”等是假设，引申推理。)
9.(10分)
⑴ ①(3分)知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的，这就是明智的人与世俗的人不同的地方。(“恶”“异”各1分， 判断句式1分)
②名字不可能让人知道，身影不可能被人看见，难道只是江上的老人吗?
( “身”“其”“丈人”各1分，流畅 1分。)
⑵ ①王果以美地封其子，而子辞 ②今我何以子之千金剑为乎
③献之司城子罕，子罕不受 (每点1分)
参考译文：
古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要按受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而 且地名十分凶险。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。 五员逃亡，楚国紧急追捕他，他登上太行山，遥望郑国说：“这个国家，地势险要而人民多有智慧，但是它的国君是个凡庸的君主，不足以跟他谋举大事。”伍员离开郑国，到了许国，拜见许公并询问自己宜去的国家。许公不回答，向东南方吐了一口唾沫。伍员再拜接受赐教说：“我知道该去的国家了。”于是往吴国进发。路过楚国，到了长江岸边，想要渡江。他看到一位老人，撑着小船，正要打鱼，于是走过去请求老人送他过江。老人把他送过江去。伍员问老人的姓名，老人却不肯告诉。他解下自己的宝剑送给老人，说：“这是价值千金的宝剑，我愿意把它奉献给您。”老人不肯接受，说：“按照楚国的法令，捉到伍员的，授予执圭爵位，享受万石俸禄，赐给黄金千镒。从前伍子胥从这里经过，我尚且不捉他去领赏，如今我接受你的价值千金的宝剑做什么呢?”伍员到了吴国，派人到江边去寻找老人，却无法找到了。伍员每次吃饭一定要祭祀那位老人，祝告说：“江上的老人!天地之德大到极点了，养育万物多到极点了，天地何所不为?却毫无所求。人世间，做了有利于别人的事，却毫无所求，名字不可能让人知道，身影不可能被人看见，难道只是江上的老人吗?”
宋国的一个农夫耕地得到了一块玉石，把他献给司城子罕，子罕不接受。农夫请求说：“这是我的宝物，希望相国大人赏脸把它收下。”子罕说：“你把玉石当做宝物，我把不接受别人的赠礼当做宝物啊。”所以宋国德高望重的人说：“子罕不是没有宝物，只是他看作宝物的东西跟别人不一样啊!”
假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前，小孩一定去抓黄米饭团，把和氏之璧和百金摆在鄙陋无知的人面前，鄙陋无知的人一定拿走百金;把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前，贤人一定听取至理名言。他们的智慧越精深，所取的东西就越珍贵;他们的智慧越低下，所取的东西就越粗陋。
10.答案：(1)上阕营造了昏暗、萧瑟、凄冷的意境。(1分) “山前灯火欲黄昏”写出了夜幕似降非降的昏暗;“山头来去云”写出了作者的飘然不定的凄苦;“鹧鸪声里数家村”以“鹧鸪声”的凄凉和村落的稀落，表明作者对前途的忧虑，意境凄冷。(而“潇湘逢故人”传达了作者内心淡淡的欣喜。答出这一点也可给分) (2分)
(2)①下阕使用了对比、用典的手法，(1分)写出了一个少年时期风流潇洒、意气风发而现在却漂沦憔悴、落魄江湖的词人形象。(2分，少年时期1分，现在1分)表达了作者壮志难酬、报国无门的痛苦与郁愤。(1分)
11.①外无期功强近之亲;茕茕孑立。②又有清流激湍
③云销雨霁。④飞羽觞而醉月。⑤ 术业有专攻。
12.A (“对《中国好声音》的好评和争议交错，热播和分歧共存”的现象，是中国近年来选秀文化发展变化的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。)
13.C E ( C项文中说“将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众”，而并非依靠“邀请那些在相关领域中最有声望的权威人士参与到节目中来”。 E项“越办越好”属于无中生有。)
14. 引起轰动的方面：①着力于音乐的专业性。(或者：力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码;由最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒) ②选手也可以选择导师。 ③引导大家将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力。(每点1分，共3分)
引起质疑的方面：节目的诚信度，比如选手身份、经历。(1分)
15.①选秀节目不要让观众产生审美疲劳，应该积极发现并呈现有个性形象风格的选手，在形式、程序上不断创新，避免重复。 ②选秀节目应该关注公众的需求，引导公众将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期学习努力的过程。③选秀节目要想经得住质疑和追问，就应该标举脚踏实地，倡导正面而积极的价值观，严格自律，自觉奉行诚信的社会准则。 (答对任何两点即4分)
16、①美丽、芬芳、妩媚;②清纯高雅(超凡脱俗、不附庸风雅、天然淡泊)、矜持含蓄;③羸弱轻柔却具有顽强的生命力和激进的灵魂。
【评分标准】答对一点1分，两点2分，三点4分。
17、比喻(博喻)。(1分)作者连用四个喻体形象写出百合花的美丽，“月下的霜雪”从整体上写出花朵颜色的乳白、朦胧幽雅的特点;用“无瑕疵的白玉”描写花色的纯然无瑕;用“像少女的肌肤”写出花的柔嫩;用“像水洗的胭脂”写出花的清新妩媚。(每一个喻体的作用1分)
18、自然的事物，只有融入人的生活，才更有价值，更具魅力。(2分)本文分别叙写了百合花给我的童年带来幸福;百合的优秀品格陶冶了我的性情;百合给我带来了祥和、安宁和温馨;百合在传统文化中具有“万事随心”“百年好合”等象征意义。(四点中任意两点各1分，共2分)所以，百合已由一种简单的存在体，走进了人的心田，走进了文化，成了经典，具有了新的生命力和价值，表达了作者对百合的赞美之情。(2分)
19. 比喻(2分)，生动形象地(1分)揭示了“先生风范”的内涵(1分)。(或生动形象地诠释了什么是“先生风范”)
20. (1)①好的学生既要懂得东方文化的礼仪，如温和、上进、纯净、尊师、感恩等(1分)
②也要受到西方文明的影响，站在在与先生平等的地位上，自尊自强地汲取知识(1分)。(答对一点给1分，共两点，基本内容与答案相同即可)
(2)①好的学生与先生之间应该是互相能汲取能量的，能在文理上做出贡献的。
②师承有爱，在危难之际能互相扶持、肝胆相照的。(此点由文中所举事例归纳得出)
(答对一点给2分，答对2点给共3分.)
21. 风范与精神总结：
① 在治学与治教方面，先生是学业的长者，是“授人以鱼”和“授人以渔”的人，他们身上荟萃了东西方的知识学养与科学文明，治学能倾情投入，不计名利，坚持真理，具有独立之精神，自由之思想。
② 在做人方面，先生们能坚持真理，不畏权贵，博爱悲悯，人性理性，像镜子一样比照着世间丑恶，是做人的榜样，万世景仰的高人。(扣住主旨，答出大意即可，每点2分，共4分)
影响：只要能分别从求学与做人两方面谈正面的积极的影响即可。(每方面1分，满分2分)
22、①语音发送便捷(原答案：语音的快捷性) ②用户真实私密有用(原 答案：用户的真实性) ③功能更实用(原答案：功能的实用性)
23.(评分建议;表明态度1分，分析理由5分)
赞成者：【示例1】这是保护自身权益的做法，实习生具有平等和社会分工意识。他敢于挑战，追求人格的尊重。 (一代有一代人的思维)
【示例2】“拒订盒饭”背后，让我们看到了可贵的权利觉醒。如你所知，当老人使唤新人成为一种“亚文化”、“潜规则”时，当这成为一种习惯性动作后，90后的实习生，还能意识到这不属于自己的权利与义务，这是难能可贵的。(指出让实习生买盒饭也是潜规则陋习质疑者：【示例1】导演是一项需要全局观、需要多方协调的工作，为众人订盒饭就是一个协调的过程。拒绝一次看似跑腿的差事，实际上是拒绝了一次学习和成长的机会。
【示例2】青春洋溢的年轻人，承担一些理所能力的“分外之事”是很正常的事情。我认为，不涉及新人、不涉及欺压，为愉快的工作关系，和谐的相处环境，再普通不过的付出。90后在个人能力、对社会的了解和竞争意识等方面，很多地方都超过80后。他们更现代、更大胆、更敢于表达，自我意识很强，但是很多该懂的东西不懂，比如如何谦让、克制，如何更融洽的相处等等。
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