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《芳华》观后感论善
曾海丽
人的个性于这个世界而言，好比一朵鲜花于整个春天。如果一整个春天的花都是同一个样子，乍见也许很壮观，气势恢宏，久了，未免觉得可怜，可悲，可怕——其他花哪儿去了?于是我想问:电影里那一代人的芳华原来是如此壮观?放我在电影里，可能开片三分钟我就得领盒饭。信与不信，且容我带你走进《芳华》:
故事是第三者视觉，平铺直叙与“我”在那个年代生活中发生的事，遇到的人。用时下的话可翻译成:西南军区文工团的日常，主角有两个，一个是“活雷锋”刘，另一个是“笑话”何。很经典的国情:好人就该做好事，然后主角“活雷锋”悲剧了，当然，也许“活雷锋”本人是不觉得的。人生而自由，我无法评判“活雷锋”的行为，只要他觉得心安，只要他不是犯罪，那么他的行为是不存在正确与错误的。毕竟，如果警察以道德为准则办事，那法律是用来干嘛的?战果时代的秦国能横扫六国，完成不世之功，靠的不是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼吧?而是王子犯法与庶民同罪!也因此，对于权力与道德能凌驾法律之上，我是很困惑的:士不能不教而诛，但已经画下一条红线，告诉你越过去是不行的，你非要越过去，然后受到处罚就纠集一堆人说什么法不责众，那么我纠集更多人是不是就可以揍你一顿然后“法不责众”的没事儿走了?莫名其妙的国情是哪儿来的?更奇怪的是:“好人就该做好事”这思想是怎么来的?我从这句话看到的不是理所当然，而是隐藏在骨子里的奴性!用畏威而不怀德来形容这种人最适合不过，早在汉朝这种人被称为夷狄，于是大汉帝国年年都把这些夷狄按在地上摩擦，有一天忘了揍这些未开化的夷狄，这些夷狄就感恩戴德的歌颂起大汉帝国的仁慈。可怜这些人奴性深藏而不知，可悲这些人大部分还是所谓的精英人士，可惜…
至于我们的另一个主角“笑话”何，只是个可怜不被善待的小女人，这种人敏感而自卑，渴望这什么却又不敢付诸行动，只好努力提高自身，想着的大概是所谓酒香不怕巷子深。可是你知道么?这世界的可怜人不止你一个，当你历经磨难，回首凝眸，往事不过是一个笑话。要我哀其不幸，怒其不争么?不，我没那么多想法，自己身边的几个人都关心不过来，怎还有精力在意于我无益的可怜人?看到小动物瑟瑟发抖觉得可怜，那是人性。这并不影响它们被我们吃下肚里时我们感觉美味。你看，当生存和感情是单选题的时候，感情往往是被抛弃的一个。当然，会有例外——比如“笑话”何就遇上了“活雷锋”刘。为什么有句话叫:愿你被生活善待?注意，是“愿”!就是说这只是一种愿望，一种让人在艰难困苦中努力活着的希望。打个比方，掉在驴子眼前的胡萝卜听说过吗?“你被生活善待”就是那根胡萝卜，等你快死的时候塞一把杂草到你嘴里，然后继续朝着那根胡萝卜奋斗吧。
看完这部电影，我还剩一点儿的记忆就是军区副司令跟北京高官的子女最终好上了，看，门当户对才是这个世界的正确打开方式，而灰姑娘，灰姑娘她爹也是个伯爵!当他们在努力实现梦想的时候，我们在也在努力，只是在努力活下去而已，这就是现实。
未逝芳华人已远，
银屏不尽话当前。
徜徉往日悲欢里，
莫若高歌方寸间。
下面是我外公的故事。不是托人所写，是我作为外孙女对他缅怀，他小善其一生，我在他去世后才明白。
我外公是在村里的一个理发师，平时外婆主外，他主内：外婆负责管理把持全家主要事情，他就做做饭，偶尔理发赚几元就分一半给我当零花钱，剩下的就用在买菜跟下六合彩上。这样的生活没什么好，也没什么不好，平平淡淡。
平平淡淡的生活中，我还是娃娃(8岁以前)，没觉得外公有什么特别，撒娇时会骂他太懒，只会做饭。
他突然中风不到6小时逝世已经是十几年前的事了，那时他70出头，平平淡淡的一生中没去过大城市，没吃过新欣的美食。我在后来开始关注疾病，开时回想他特别的第方。
行孝。原来，他主内，做美食，因为家中外祖母需要照顾。
行善。每次乞丐进村，我负责通知，他负责准备零钱，实在找不处钱就把家里的大米弄几斤出来，嘱托我给送去。久而久之，我很喜欢做这件事，但小时候我还不知道我们为什么会喜欢做这件事。
行教。我的名字是他教我写的，我第一盒画笔是他买的。他给过我一颗假砖石，我放在太阳底下，折照射出彩虹。
他去世后的半个月，有一位乞丐找上门来，想理发。原来，外公之前给乞丐理发都不收钱，还向老友一样走之前送了他半瓶美酒，让他回去暖身子。
外婆告诉乞丐外公已经不在了，叫他以后找别人理发吧，问他要不要把剩下一瓶酒带走。他没有理发，也没带走酒了，我后来开始关注他，可他好像越来越褴褛了。
外公那把理发用的凳子特别精致，几年后被外婆转卖给同村的理发师，又几年后被转卖给隔壁村的理发师。2017年3月外婆去世，有一个人想租我们房子做生意，后得知他是我外公当年的徒弟，拥有那把精致的理发凳。
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