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“瑜伽”(英文：Yoga，印地语：योग)这个词，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。小学生作文网www.zzxu.cn 小编为大家整理的相关的描写瑜伽的美句，供大家参考选择。描写瑜伽的美句(一)
瑜伽修行者的大脑是延伸的，从足底一直到头顶。
体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。
身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。因为灵魂就居于其中。
体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和谐的整体。
每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样，身体的精微网络系统便会与体式相适应。
伸展的强度应该不时加深，并且不断恢复。
身体的运动与大脑的智性应该同步发生，同速前进。
如果持之以恒每天习练瑜伽，你将能够以平静成熟的心态面对生活中的起起落落。
习练瑜伽可以净化身体，为心灵带来力量，坚毅，宁静和清明。
体式深深地渗透到身体的每一个层面，最终进入意识本身。
去感觉内心正在触摸你的整个身体，甚至是那些通常情况下无法触及的，最遥远的身体部位。
当心得到控制，平静下来时，剩下的便是灵魂。
放松开始于身体的表层，进而渗入我们存在身体的各个层面。
如果无法与心联结，再聪明的头脑也只是没有开发的头脑。
大脑必须平静，身体才能活跃。
有规律，持之以恒，警醒地习练瑜伽是达到意识平稳的基础。
当你正确均衡，最大限度地伸展你的身体时，体式的道德规范将自然而至。
正是在习练瑜伽体式的过程中，你学会了调整的艺术。
专注于保持脊柱的挺直。保持头脑警醒是脊柱的职责所在。
完全的伸展带来完全的放松。
身的节奏，心的旋律，灵的和音，共同创造了生命协奏曲。
健康不是一件讨价还价的商品，它必须通过辛勤的汗水来换取。
千万别机械地习练体式，倘若如此，身体就会变得呆钝，如死水一潭。
正如树叶摇曳那样，你的意识随呼吸而动荡不止。
恐惧与疲劳阻塞人的意识，坦然地面对它们吧!随后，勇气与信心将涌入你的心。
稳固既成自然，完备与明晰随之而来。
瑜伽如同一面镜子，让我们从内向外看自己。
身体应该匀称，匀均即瑜伽。
瑜伽为我们所有人服务，以民族或文化来界定瑜伽，是对宇宙意识的否定。
真正自律下的自由，才是真正的自由。
不要因为完美离你甚远而停止尝试。
瑜伽为我们所有人服务，以民族或文化来界定瑜伽，是对宇宙意识的否定。
描写瑜伽的美句(二)
我从事瑜伽学习六年时间里，感受到瑜伽不仅是身体上的锻炼更是一种心灵的修行。
瑜伽能促使我们身体与精神达到均衡，使它达到最大限度的和谐。
通过不懈的练习来净化和加强身体的每一个细胞，预防身体与精神疾病的技巧，使人形成自立和自信，更能让我们学习自律、思考和静思
如果我们每个人每天都能学会放弃一点点，舍弃一点点，那我们就会从精神痛苦中获得解脱，心灵自然会变的平和。
练习瑜伽需要全身心地投入去塑造一个完整的人，你才能感受到给你身体带来的真正意义。
通过自己的毅力，长时间控制身体的每一个部位来达到平衡。通过瑜伽体式中的伸展和呼吸过程中去体会极限内的快乐
瑜伽不需用华丽的语言去赞美它，只有实践才能表达它的真正意义。
得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。
【人生是一个车站】进来了出去了;昨天，是一道风景，看见了，模糊了;时间是一个过客，记住了，遗忘了;生活是一个漏斗，得到了，失去了;情谊是一桌宴席，热了，冷了;迷惘是一种态度，放纵了，收敛了;生命是一种坦然，也哭了，也笑了
我用一生的时间等你，哪怕等待是如何的卑微，也会让我有希望而快乐地活着。天亮了 我在每天的开端等你;夜来了 我在梦乡中等你;春 我在姹紫嫣红中等你;夏 我在流火如金中等你;秋 我在悲风呜咽中等你;冬 我在茫然孤寂中等你;我在，我用今生等你;我不在，我在来世等你。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
运气就是机会碰巧撞到了你的努力
如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里
如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走!因为你怎样走都是在向上
一个人把自己看得太高，就会被别人看低;一个人把自己看得低一点，就会被别人看高和尊重。故意抬高自己是一种心虚，故意贬低自己也会矫揉造作。
描写瑜伽的美句(三)
1、 瑜伽是一种通过身体力行、观察自我、了解自我、从而调整自我、展放自我的生活方式。
2、 “在这个时刻起床，并做冥想，同时脑海中不断地想象自己美丽的面容和美好的未来，真的会变成你所想象的那样。”(见《瑜伽美人》第173页关于冥想的描述)3。 在此引用《瑜伽手册——循序渐进完全瑜伽指南》一书的后语“瑜伽的旅程”一文鼓励自己：“瑜伽是一个人成长和发展的系统，它是一个长达一生的旅程，而不是一个目的地。所以不要期望自己能够完全掌握所有(或者任何一个)瑜伽姿势。瑜伽的目的是掌握那些你可以轻松达到的姿势，不让自己扭伤。把每个姿势的最后照片当成一种启发，而不要被他们吓倒。相信自己身体的智慧，它会指引你的练习，这样你就能够充分地享受其中的过程，收获其带来的益处。只有维持在自己真实的水平和经常性的练习，才能从中最大地受益。对自己有耐心，特别是对自己平衡感、弹性和力量有耐心，他们将会随着时间的推移慢慢进步的。”
4、 网上“瑜伽静园”的文章说“每天早上伸展基本功的训练是一天体位法训练的开端。向脊柱要活力，向脊柱要健康。从脊柱的伸展练习中，你会学到很多……”
5、 书说“采取姿势的方式非常重要，不要紧皱眉头一个劲的猛干，而要采取温和人道的方式，面带微笑。最重要的是，你要享受自己的瑜伽练习过程，很快你就能体验到这个练习带给你的健康感觉。
6、 看来瑜伽的品性是和谐、平衡，是水滴石穿，匠心潜运，而不是躁进，不是狂热。
7、 坐在那里，并不是为安静而安静，而是要关注自己当下身心的感觉，保持一种敏感，一种专心。
8、 瑜伽情绪课之——对家人要有耐心。“今天请你对家人要有礼貌，且更耐心一些。 就因为是家人，所以我们往往都会觉得不管对他们做什么都没关系，生气时，对他们发脾气，不高兴时就直接表现在脸上，甚至说些伤人的话，或分明知道对方的问话是出自关心，但却不耐烦的说不要你管之类的话语。这些没有礼貌的态度所表现出来的不单是拒绝，而且还是深刻的伤害。我们总是对朋友比对家人有耐心，可是当我们遇到困难时，谁会是到最后一秒都跟自己站在一起的呢?不要说会伤害家人的话，不要拒绝他们的关怀，那些善意不会因为外部条件不同而有变化，家人是你永远的依靠，绝对值得你付出多一点忍耐与关爱。”
9、 我练习的瑜伽并不要隔断亲人的问话，我练习的瑜伽是能够增进家人和睦的瑜伽。
10、 《瑜伽之光》第42页说：“在通往瑜伽之路上进步的标志就是健康。感觉身体轻便、稳健，脸色红润，声音优美，身体气味芬芳，从欲望中解脱出来。”
11、 顺畅的腹式呼吸是身心柔软的先决条件。
12、 《简易瑜伽术》一书说，呼气会使身体放松，吸气会使身体紧张，悬息会使意念集中。身体的核心是丹田，意守丹田，其他地方放松，“下实上虚”，人无论行走立卧都不会累。呼吸时收紧肛门有助于“下实上虚”。
13、 瑜伽就是得练，它是行动才受会益的。诗说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要弓行。”光看书上网是学不了瑜伽的，因为瑜伽是动的哲学，只有在动中身体才能产生呼应，有感觉，有感觉就是瑜伽与身体结合的过程，只有在结合的过程中才能逐渐找到行动的方向，找到目标，最终改变自己，改变家人。
14、 调息可以改变人生。
15、 瑜伽体位来源于生活，反过来又指导生活。瑜伽与生活的关系，真是一篇写不完的大文章。
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