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叶塞宁的诗 叶赛宁的诗
下面是小编整理的叶塞宁的诗 叶赛宁的诗，供大家参考!
Вот уж вечер. Роса 夜色已深。露珠
Блестит на крапиве. 在荨麻上晶莹闪亮。
Я стою у дороги, 我静立大路边，
Прислонившись к иве. 斜倚在柳树旁。
От луны свет большой 月光分外明亮，
Прямо на нашу крышу. 倾洒在我家屋顶上。
Где-то песнь соловья 我听见远处那夜莺
Вдалеке я слышу. 在婉转歌唱。
Хорошо и тепло, 多么惬意，多么温暖，
Как зимой у печки. 冬夜围在火炉旁。叶塞宁的诗 叶赛宁的诗
И березы стоят, 白桦树啊，亭亭玉立，
Как большие свечки. 好似闪烁的烛光。
И вдали за рекой, 遥看小河对岸，
Видно, за опушкой, 林边略显苍凉，
Сонный сторож стучит 一个守夜人睡眼惺忪，
Мертвой колотушкой. 有气无力敲着他的更梆。
-Сергей Есенин-.
1910
另译
夜深了
露珠在荨麻上静静地闪光
小路边
我轻轻地倚靠在柳树旁
亮月光
照耀在我的屋顶上
在远处叶塞宁的诗 叶赛宁的诗
夜莺在柔声地歌唱
多温暖
冬夜里开心地围在火炉旁
白桦树
根根挺立好似美丽的烛光
小河边
暗暗的树林在隐隐藏藏
守夜人
睡眼惺忪地在敲着他的木梆
抄引刘湛秋/茹香雪两位翻译家所出版叶塞宁诗选的译后记，其中不仅介绍了叶塞宁，而且讨论了诗歌翻译的原则和尺度，很有见地，供大家参考。
对于苏联俄罗斯诗人叶赛宁，我国青年读者是不太熟悉的。虽然他在十月革命前后和马雅可夫斯基、勃洛克齐名于诗坛，但由于种种原因，我们过去对叶赛宁的译介却很少。解放以前，有的诗歌刊物零星译介了他的诗，有的还是从英、日文转译的。解放以后，《世界文学》上刊登过他的几首诗。至于对叶赛宁的创作研究则几乎阙如，在翻译过来的一些苏联文学史中对叶赛宁的介绍也只寥寥几笔。近年来，人们对叶赛宁又感到兴趣，陆续出现一些译介。因为他的诗确实具有一种艺术魅力，并未随时间的过去而消失。
谢尔盖‧阿历山大罗维奇‧叶赛宁(1895-1925)出生在一个农民家庭，从小生活在野花杂树和歌谣祷词的氛围之中。他家附近的米歇拉森林、美丽的奥卡河给了他幼小的心灵以诗的熏陶。他很小就尝试写诗。十九岁时，他带了一本诗稿到彼得堡(即今列宁格勒)，即为当时已著名的诗人勃洛克所注意，称叶赛宁为“天才的农民诗人”。二十世纪初叶，俄国诗歌几乎处在沙龙式的空虚的颓废主义情调之中。叶赛宁以他的散发着稠李树气息的优美诗篇，以那种纯朴的浓郁的农村生活情趣和色彩绚丽、想象力奇特的语言引起了诗坛的惊奇。一九一五年的彼得堡许多有名刊物争相登载他的诗。同年秋天，他的第一本诗集《亡灵节》出版，受到评论界热烈欢迎。接着他又出版了《天青色》、《基督变容节》、《乡村祈祷书》、《玛利亚的泉水》等抒情诗集。
一九一六年，叶赛宁被征服役，由于女皇的副官洛曼的引荐，叶赛宁曾给女皇朗诵他的诗。女皇听了后，说他的诗很美，只是太忧郁了。叶赛宁驳斥说，整个俄国农村都是凋败的，破落的。后来，叶赛宁因为不愿为沙皇写颂歌，被送到前线一个军纪极严的兵营中服役。十月革命后，叶赛宁站在苏维埃一边，写了不少赞颂革命的诗篇。他在长诗《安娜‧斯涅金娜》写道：“虽然在那初创的年代，我没有加入共产党，但在北方天空下，我为苏维埃扛过枪。”他还写了抒情诗《大地的船长》歌唱列宁。他组织过诗歌意象派的团体，受到当时苏联的批评。一九二一年，叶赛宁结识了来苏联任教的美国舞蹈家邓肯，旋结婚，并一起旅行欧美;回国后他和邓肯又分开了。叶赛宁的一生是矛盾重重的，新旧思想在他身上经常发生冲突。一九二五年十二月二十七日夜，叶赛宁终于在列宁格勒一家旅馆自杀，结束了三十岁的生命。
叶赛宁在十年多创作生涯中，留下将近十本诗集，还有一些长诗、散文和诗剧。他的诗是优美的，充满了浓厚的抒情风味。他深爱俄国的农村和大自然，深爱俄罗斯勤劳的农民和纯朴的习俗，诗歌的主题大都是讴歌或哀叹俄国农村和美丽的大自然。他的诗具有强烈的艺术个性，在主题选择、艺术构思以至语言技巧等方面都有独到之处。因而，具有强烈的艺术感染力。叶赛宁那样善于抒情，那样倾心于自然，那样强烈地爱恋，使他的诗像清泉一样源源不断地流泻，以致高尔基这样加以赞叹：叶赛宁与其说是个人，不如说是“大自然专门为了写诗、为了表达那绵绵不绝的‘田野的哀愁’，为了表达对世间所有动物的爱而创造的一个器官”。当然，由于叶赛宁当时所处的环境，他的生活经历和思想局限，有些诗也带有感伤的情绪以及一些宗教色彩。相信我国读者会作出自己的判断。
这里，译者不想过多评介叶赛宁和他的诗，因为已在另一篇文章《从大自然流出的爱的旋律──叶赛宁和他的诗漫笔》(载《外国文学研究》一九八零年第四期)中详细进行了探讨，国内也有别的文章予以评介，读者也会从诗的本身得出自己的结论。下面只想就翻译本身再交待几句。
译者首先确定的原则，就是这本诗选只选抒情诗，对叙事诗只好割爱;一来保持体例完整，二来考虑到叶赛宁的才华主要表现在抒情诗方面，他的叙事诗无突出代表。可是究竟选哪些抒情诗，也颇多踌躇。叶赛宁究竟写了多少抒情诗，难以确切统计，因为他还有许多诗写在墙上，没有收集出版，就是结集过的，由于三十年代后苏联基本禁止出版与翻印叶赛宁的诗，人们已不大可能得到叶赛宁的全部诗集。现在国内所能找到的只是五、六十年代的选本，应当说很不完备。译者所依据的俄文本是一九五八年莫斯科工人出版社所出的《叶赛宁诗选》，共收诗三百五十余首，是译者所见的收得最多的本子。但也很不全，比如译者从海外刊物中所知的《给邓肯》一诗，想作为一个方面译出来，却因找不到原文只好付诸阙如。不过，译者希望这本诗选基本上能反映出叶赛宁抒情诗的精华。选择标准主要从艺术性考虑，对叶赛宁革命后写的不少政治抒情诗，虽颇受苏联文艺批评界的推崇，因篇幅较长，艺术上较粗糙，只选了像《大地的船长》这样个别几首。也有一些艺术性较强、但宗教气息较浓或过于消极以及其它可能产生不好影响的诗，最后还是决定舍弃了。
对于诗的翻译，译者以为，既然是翻译，译诗也要和译别的体裁作品一样，首先要忠实原作，在忠实的基础上考虑诗歌艺术本身的特点。同时，译者也不同意那种拘泥于逐字逐句的生搬硬译，或不切实际地要求译文音步韵律和原文的一致，结果弄巧成拙。但这并不抹杀翻译者有广阔的创造性的天地：那就是在忠实原文的基础上下大力气保持译诗在情调、韵味、风格等方面尽可能和原作相似。比如原诗是明快的，不要译成晦涩的;同样，原诗是晦涩的，也不必译成明快的;原诗是长歌，不要译成短调;原诗的节奏短促，不要译成滞长;原诗凝重，不要译成舒展;原诗是民谣风，不要译成长短不齐的自由体;原诗的语言清新，不要译得沉闷;也就是说，给人的感觉情绪尽可能造成和读原诗差不多的境界。最好不要拘泥于每行字数、每节的音步，抑扬格或扬抑格，诗行结尾的韵脚排列的AABAB之类。那样，恐怕会造成某种机械的一致性，而脱离“神似”。这就是译者在译这本诗选所遵循的原则。当然，这种意见不是排他性的。翻译也完全需要百花齐放，形成不同的翻译风格。因此，译者热望有别种叶赛宁诗选的译本出版。
由于译者的美学鉴赏水平、诗的修养、外文水平有限，无论在选材还是翻译方面都可能有不当之处，尚请专家与读者指正。
在翻译《叶赛宁抒情诗选》的过程中，译者得到诗歌界和翻译界老前辈以及诗友们的关切、鼓励甚至某种督促，难以忘怀，愿在此表示深沉的谢意。