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假说演绎法(Hypothetico-deductive-method)又称为假说演绎推理，是指在观察和分析基础上提出问题以后，通过推理和想象提出解释问题的假说，根据假说进行演绎推理，再通过实验检验演绎推理的结论。 小编精心为大家整理了假说演绎法步骤，希望对你有帮助。假说演绎法步骤
假说演绎法四个步骤解析
假说演绎法四个步骤：发现问题―→构想假说―→演绎假说―→实验验证
假说演绎法是科学家为了获得对某一未知问题的答案，往往要通过自己的知识、经验和想象力提出一种假说，来解释这一未知的问题。从知识和经验上看，这种假设似乎是正确的，但要成为能被人们广泛接受的理论，还必需根据假说进行演绎推理得到一定的预期结果，再通过实验检验演绎推理的预期结果。如果实验结果与假说预期的结果一致，则说明假说是正确的，可以上升为理论;如果实验结果与假说预期的不一致，则还需要继续研究。
下面以孟德尔对基因的分离定律的探究加以说明，孟德尔的探究过程是：
一、发现问题
(1)提出问题 在孟德尔以前，人们对生物的遗传也进行了探索。但这些探
索都没有用实验的方法进行，大多是猜想和臆断，所以不能对生物的遗传作出科学的解释。孟德尔设想，对生物的遗传规律用实验的方法进行探究，可能从中找出遗传的科学规律。
(2)设计实验 豌豆是自花授粉植物，后代一般是纯种;豌豆的相对性状区别比较明显，易于观察和分析。孟德尔运用豌豆作实验材料，设计了具有相对性状的豌豆作为亲本进行杂交，得到杂交子一代，让杂交子一代自交，得到了杂交子二代。
(3)分析数据 孟德尔观察和分析了杂交子一代和子二代性状表现和不同性状表现的个体的数据。在分析数据以前，孟德尔对实验中出现的各种现象进行概念规范，建立了一套杂交实验知识的概念体系。 孟德尔概念体系如下：
基因―――――――――――――――――――――――――――――性状
| |
等位基因 显性基因―――――――――――――――显性性状 相对性状
| 隐性基因―――――――――――――――隐性性状 |
| | | |
|(纯合子与杂合子) (显性类型与隐性类型)|
基因分离―――――――――――――――――――――――――性状分离
孟德尔假设的概念体系
孟德尔在分析杂交子二代的数据时，运用当时数学领域的最新成果----------统计学。所以他对数据分析的规律性和科学性都比较强。孟德尔发现，用具有一对相对性状的豌豆杂交，杂交子一代都表现为显性性状;子二代都表现出3∶1的性状分离比。
二、构想假说 孟德尔对豌豆杂交实验中出现的杂交子一代都表现为显性性状，子二代都表现出3∶1的性状分离比的实验结果作出了解释性的假设。“孟德尔假设”的主要内容有：
1.生物的性状遗传是由基因(孟德尔当时称遗传因子)控制的。
2.根本原因(后来的分离定律)：控制某个性状遗传的基因在体细胞中成对存在，在生殖细胞中成单个存在。
3.必要因素：雌雄配子受精机会均等。
4.重要条件：个体发育(基因的表达)必须具有适宜的环境条件。
以上就是“孟德尔假设”的主要内容。用孟德尔假设能够圆满地解释植物杂交实验中出现的各种实验结果。
三、演绎假说 “孟德尔假设”能圆满地解释植物杂交实验的实验结果。他进一步设想，如果他的假设是正确的，则他的假设不仅能够解释以上相同类型的杂交实验结果，还要能够解释并预期其他不同类型的杂交实验结果。因此，孟德尔根据“孟德尔假设”设计了测交实验，即把杂交子一代与隐性类型相交，根据“孟德尔假设”的预期，测交后代会出现1∶1的性状分离结果。
四、验证假说 孟德尔做完测交实验，并对其结果进行统计分析，果然与“孟德尔假设”预期的结果完全相符。
五、被实践检验是正确的假说可以上升为理论
“孟德尔假设”是从实践中得出的，现在又被测交实验检验是正确的。所以，孟德尔假设可以上升为理论，即基因的分离定律(课本上对分离定律指强调了在形成配子时，等位基因分离这一核心问题)。
六、孟德尔成功的原因。
(1)运用了假说演绎法： 孟德尔通过对具有一对相对性状的豌豆进行杂交实验，并从实验结果中发现了豌豆遗传的普遍问题――杂交后代的性状分离比为3∶1。并通过严谨的和富于创造性的思维，提出了能圆满解释杂交实验结果(杂交后代性状分离比为3∶1)的“假说”。孟德尔又把他的“假说”进行演绎，预期了测交后代性状分离比应为1∶1的结果，并运用测交实验来验证他预期的结果。
(2)探究方法的划时代性：在孟德尔以前，人们对生物学的研究主要是运用观察、调查、类比等方法进行研究，这些方法难以取得重大突破。孟德尔用实验的方法研究生物的遗传，取得了重大成果。自1900年，孟德尔的遗传定律被人们重新发现后，人们认识到用实验的方法研究生物学，比较容易取得重大成果，用实验的方法研究生物学在生物学研究领域蔚然成风，从此，生物学研究走上实验生物学时代。同时人们还认识到孟德尔理论是现代遗传学的奠基性成就，孟德尔被誉为“遗传学之父”。
(3)实验材料选择得好：用豌豆作实验材料的优点是，豌豆是严格的自花传粉植物，后代一般是纯种。豌豆的相对性状之间区分明显，不易混淆。
(4)注重运用当时的最新科学成果，孟德尔运用了当时数学统计学方面的最新成果，对杂交后代中出现的性状分离现象进行统计学分析，而这一点正是被前人忽视的问题。
(5)锲而不舍的精神：孟德尔成果的取得，经过了8年时间持之以恒的探索。
假说演绎法概述
假说演绎推理，实质上是一种解释归纳推理，即通过归纳得到的结论只能是一个假说，这个假说的合理性有多大，即归纳所得结论的可靠性有多大，需要接受事实的检验。如果假说能够合理地解释已知的或可预测的经验事实，则假说的确证度就增大。
假说演绎推理与溯因推理既有联系又有区别。假说演绎推理是在溯因推理的基础上进行的。通过溯因推理，在已知的事实E和科学原理(如果H，那么E)的基础上推测出结论(假说)H以后，如何确定这个假说(结论)的可靠性呢?这就需要从假说H得到确证。因此，溯因推理是一种发现(假说)的方法，假说演绎推理则是一种验证(假说)的方法。
假说演绎推理的前提和结论之间的联系是或然的，前提并不蕴涵结论。前提真，结论未必真。从推理形式来看，它不符合充分条件假言推理的规则;肯定后件不能肯定前件。无论是某一个事实E与实验的结果相符合，还是一系列的事实(E1，E2…EN)与观察实验的结果相符合，逻辑上都不能必然地断定结论(假说)H是真实的。如医生给病人诊断后提出假说:该病人患有肺炎。在此基础上，医生进一步演绎出病人有发烧、咳嗽、呼吸困难等现象，尽管这些现象可能都是事实，但并不能必然地得出病人患有肺炎的结论，因为存在这些现象的病人也可能患有别的疾病。因此，假说演绎推理结论(假说)只能是某种程度的确证。
科学史上，亚里士多德提出的归纳--演绎方法，可看作假说演绎法的雏型。亚里士多德主张，科学家要从被解释现象中归纳出解释性原理，然后再从包含这些原理的前提中，演绎出关于这个事实的原因的知识。反映必然性知识的科学就是通过演绎组织起来的一组陈述。其后。中世纪英国经验论经院哲学家罗吉尔·培根进一步发展了假说演绎法。亚 里士多德曾满足于演绎出关于作为研究出发点的同一现象的陈述，罗吉尔·培根则要求演绎出新的能与经验耦合的事实。新知识实际上是某种理论预见。近代实验科学之父，也是近代科学方法奠基人的伽里略提出了用观察、实验和数学方法相结合来研究自然界的方法。这一方法包含的两个重要的认识论原则:科学知识必须建立在观测实验的基础上，科学知识之间必须有确定的、必然的联系，这种联系要力求用数学公式定量地表达出来，现在已经更好地体现在科学理论的假说演绎结构中，因此，人们常常把伽利略看作假说演绎方法的创立者。但严格地说，在近代科学史上。牛顿是力学和物理学的集大成者，也是假说演绎方法的完善者。牛顿创立光的颜色理论的过程，是运用假说演绎方法的范例，人们常依据它来说明假说演绎方法的基本步骤和特征。即首先从实验中获取事实，在事实基础上进行归纳概括。提出假说。再以假说作为解释性原理，推演出某种理论推断;最后，试图通过实验检验这个推断的正确性。
假说演绎方法不仅是形成和构造科学理论的思维方法，而且成为一些科学哲学流派用来解释科学发现的一种模式，即假设主义模式。一般认为19世纪英国哲学家w.惠威尔和威廉姆·斯坦利·杰文斯(William Stanley Jevons)是假设主义模式的奠基人，卡尔·古斯塔夫·亨佩尔(Carl Gustav Hempel)、皮尔士等都进一步丰富、完善了假设主义模式的内容，波普尔则把假设主义的科学发现模式发展为一种证伪主义的模式，走向极端。假设主义模式的基本内容就是假说演绎法，认为在科学研究中，为了解释现象，科学家必须发明出假设来，然后从假设演绎出可由经验检验的结论。并用实验来进行检验和修正。假设主义模式反对归纳主义模式，认为作为出发点的假设不能通过归纳获得;同时也反对演绎主义模式.认为作为出发点的理论不过是一种猜想或假设.但作为出发点的假设究竟如何获得，没有一致的意见。另外，由于假设主义的模式具有较大的弹性，可以对此作出不同的解释，因而直到现在人们对它的争论还在进行着。就象它产生之时就有争论一样。
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